第一百六十六章 治军五正(2/2)
,此人不全是一个手生,而是手底下掌握了一万人生死的统兵大将“昔日我观其人,觉得其英明神武,更是心有宏志。哪知道进入广州之后,才知道完全不是那么一回事。当日我觉得陈炯明不足以成事,是因为他为人迂腐,不晓得大势所趋。但今日观孙文,才知道其人更是不堪,多有倒行逆施之恶举。”
说到这里,刘震寰也转过头去,盯着杨希闵的目光,一字一顿的说着:“这样的人,可是明主?枭雄尚且爱惜民力,懂得笼络民心,夯实自身的根基。可你看看,**党有这样的气象吗?孙文有这样的决断吗?我们这样做,算不算助纣为虐”
刘震寰的这一番话语,实在是掷地有声,让杨希闵闻之,有如振聋发聩。仔细想想,光是这次驱民为盾,就不知道要在民间担下多少恶名。孙逸仙到时候翻脸不认账,颠倒黑白,背黑锅的可就是自己了
以杨希闵对孙逸仙的一贯了解,这种事情简直毫无疑问
“唉,我又能如何?这世间好人难做,这政治上的事情,你我二人的话,根本就无人相信。竞存这样的老好人,不也被污为叛逆吗?所谓的民心,最为势利,所谓的民众,最是忘恩负义。你我这么奔波多年,不也只是想求个富贵吗?”
竞存是陈炯明的字,他的人品和处事,一直都无法被人诟病。当然,你拿“忠君爱党”那一套去让他绝对崇拜孙逸仙,确实不可能的。这种**余毒,是陈炯明一向反感的东西,却被**党屡屡用于攻讦。
又是一口喝掉了杯中的白酒,面色也有些通红,显然是起了醉意。不由的,就和刘震寰唠叨起来。
杨希闵,出身云南的大族,平素也是受过良好的教育。更是就读过正规的官办军校,早年参加过起义,更是投身于反袁护法,什么样的人情冷暖没见识过?百姓的愚昧和麻木,惟利是图,一切都看在他的眼里。
并不是对老百姓的本性有着过多的苛责,而是事实本就如此。乱世之中,容不得好人。只要换一个统治者,什么样的恩情都能忘掉。善恶道德也可以被当权者扭曲,是非黑白颠倒错乱,这就是百姓。
正因为看得真切,所以他对于刘震寰的话语并不赞同。孙逸仙是个疯子没错,可百姓还没有到怒不可遏的地步,现在造反,不单只白白送死,甚至还难以博得社会的认同。人多少都有些私心,杨希闵可不想做这种吃力不讨好的英雄。
“绍基,我并没有说现在就动手,我只是和你表个态,想要一起共同进退。”现在的局势,想造反自立的确不是时候,这个道理刘震寰也不是不懂。
不过为了防止被**党切割,分去手中的军权,刘震寰还是觉得要事先与杨希闵通一下气。要不然万一孙逸仙真的出手裁剪他们的势力,那可就迟了。以刘震寰的性格,向来喜欢未雨绸缪,万事早做准备。
两人就这么商议着,没有说什么具体的合作事项,仅仅是互相知会一声,引为助力。这个时候,也不需要什么协议,免得落人把柄。真正需要的,仅仅是一个态度,有这个合作的基调,就足够了。
在建立黄埔军校以前,孙逸仙一直都没有属于他自己的稳定队伍。甚至有些时候,他连**党内的分歧都统合不了。像是杨希闵与刘震寰这类有异心之人,并不在少数。即使是被孙逸仙引为支柱的许崇智,大多数时候心里也有着自己的小九九。
这样的队伍,胜则尚可,败则立即烟消云散。纵观孙逸仙之前的所谓**,善恶尚且不论,但是每次都虎头蛇尾,却是大家有目共睹。
治军和治国一样,都要以“正”为第一优先。用兵可以奇,但治军从来都必须求“正”。上下同欲谓之正,全军一心谓之正,武备齐整谓之正,粮草充盈谓之正,万民景从谓之正。有此五正,才是取胜的正道。
纵使偶遇小败,也无足轻重,因为有了别人难以撼动的正,最终的胜利在一开始就已经决定了。
只可惜,孙逸仙不学无术,纵使给自己套上了一个“孙博士”的帽子,也没聪明到哪里去。对于这种治国治军的正道至理,却也是不知所以然。
没有这样的正,即使再怎么声势浩大,如山如海,也是席卷不了天下的。。.。
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