第二百二十七章 全真七子来古镇当铺!鬼魅魍魉盛行啊。(1/2)
世界上有三大宗教,佛教、伊斯兰教、基督教。
“唯独道教,不在其列啊!”杨邪感慨道。
杨邪修炼的武学之道,皆是出自道家之功。
而杨邪自身的修炼,是以追求长身不灭、追求取法自然的力量为目的,自然坚守着道心。
……
世界上的东正教、新教、犹太教、穆斯林、印度教、圣公会、原始宗教,锡克教的信仰人数,在不同国家的信仰人数,也不在少数。
当然,还有一些邪教在当今社会盛行。
可见全世界的人们,基本都在教会的影响下。
实际上也是如此。
道教是华夏的本土教,对华夏民族的影响是至深的。
信仰的人数,看似比起佛教少。
即使人们嘴上说不信,但却遵从着道教行为,其实道,已经早就融入进了人们的日常生活。
先不论道教供奉的神仙诸神,和道教包罗万象的教理教义,以及道教包罗的古哲理、医药学,养生学、化学等道理,单从人们的日常就可见其中三昧,就先说道教之功太极拳的修习人数,华夏也在两千万人数左右;再者就是敬天法祖思想都是遵从道教的信仰,除了华夏信仰基督教的人以外,清明节人们都会上坟祭祀祖先和逝去的亲人;人们嘴上说不信道教,其实很多人也都供奉财神,没有人不喜欢财神,估计这也算是一种全民信仰吧。
如果按照世界上的正规数据来看的话,信道教的人数,当然是最少的。华国的道教徒,也就是十五六万的人数。可谓是少得可怜!
“但道的无处不在,包容天地万物的精神,是无穷尽的!”杨邪转念间想道。
人法地、地法天、天法道、道法自然。
一个道,万物皆遵从。
道的包容万物精神,不求吸收盲目的信仰,求的是修。
清静无为以修身。追求一种隐逸的隐居生活,从而导致道教文化的传播看似毫无声息,其实人们早就以身作则。
华夏的医药学,博大精深。讲求的是阴阳平衡。
道是一种修,医是一种理。
同样都是与人们的“性命”相关。
可见道,不是一种引人聚众盲目的信仰,而是一种修身之道。
“这一股道教风潮,刮得猛烈啊。”杨邪盯着网络上媒体新闻。喃喃念道。
印度洋上出现神兽的传言,是愈演愈烈。
甚至到现在,又开始另起谣言,说是当时在印度洋上,其实是一位活的不知多少岁月的神仙驾驭着神兽,从而拯救了公主号游轮上的游客们。
而神仙,使用的是道教的符箓之术。
“到底是谁在暗中将这些消息传播出来的呢?”杨邪眉头微皱之下,想不出结果:“不过传言始终都是传言,没有亲眼见证,世界上的人们是不会真的以为存在。但神仙和凤凰神兽的传言。却是真的让道教长生之道,以及符箓之道,在华国盛行了起来。”
而淘宝上卖道教镇宅法器、黄纸灵符的店铺,也是跟着大火了起来。
还有各大网络媒体平台上,各种讨论着道教养生之道的话题,也是多了起来。
似乎一场全民养生浪潮,也被推广了起来。
贴吧讨论修炼功法的,讨论内功的,讨论是否有神仙的帖子,也是每天呈现出了递增趋势。如火如荼讨论也让道教文化,开始被人们重视了起来。
道观中也出现了很多游客,基本都是一些“仙侠迷”寻仙问道的。
而且在网络上,还出了一个视频。是专门讲凤凰传说的视频。
总之,印度洋上出现华夏传说中凤凰的事情,已经引起了全球浪潮。
却在此时,杨邪的眉头突然皱了起来。
因为古镇当铺里面,走进来了一行人。
其中两人杨邪认识,分别是李逸翔和陆明杰二人。
“这两个家伙过来。竟然还带着一群道士,有点意思了!”杨邪目光盯着走进来的李逸翔和陆明杰二人,又将目光从七名道士的身上一扫而过。
但杨邪自己,却没有先开口,而是一脸平静地坐在办公桌前的椅子上,注视着一群人等。
李逸翔先开口,道:“杨邪,这六名道长,是全真七子道长!”
“有事?”杨邪眉毛一挑,冷眼看向李逸翔和陆明杰二人,接着不等惊得纷纷后退了两步的二人,继续又道:“我这里不是论道的地方,李先生和陆先生突然带着一群道士过来,难道是来踢馆的?我看你们是选错地方了吧。”
不过杨邪在听到全真七子的时候,差点没有笑出来。
全真七子都出来了,难道下次还会冒出来古墓派的人不成?
李逸翔和陆明杰二人,现在面对杨邪的时候,已经有了心理阴影。
真怕倒霉的事情,如同上次一样诡异地在他们二人的身上上演。
但他们二人这次过来,可是有备而来,就是要让全真七子道长,给他们二人报仇。
而他们二人,也是在先前见识到了全真七子道长道术的神奇。
杨邪这家伙上次,肯定是对他们二人使用了邪术。
如今神仙和神兽都出来了,眼前的杨邪会邪术,也是十分可能的。
要不然他们二人上次,也不可能诡异地倒霉。
至于神仙和神兽的事情,李逸翔和陆明杰二人,也是得到了确切的消息,也证明真有此事在印度洋上发生。
所以花重金,请了全真七子道长过来对付杨邪。
“杨邪,我们过
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