第一百四十章 圣者与天人的区别(1/3)

“难，难，难，佛最玄，莫把境界作等闲，根基是船渡苦海，顶上三花为舵帆，若只船坚无帆舵，终生随波胡飘荡，安有风吹帆舵转，方能渡船至彼岸。”妙真老祖还是那个妙真老祖，依旧是宝相庄严，神圣非凡，盘旋在他身后的那二十四诸天依旧在不断地演练着少林的二十四项绝技，似乎每时每刻都在进步。　　代格昵跑量光方运

代代摇方格赞赋果　　“无量寿佛~！”来到近前的小刀与戒色二人齐齐对着他行了一个大礼，至于那只跟屁虫小萝莉却是没能跟着进来，这一来么这里是少林的禁地，不是本门重要人物自然没有资格进来，这二来么她一个女孩子也不方便进到这个和尚窝啊，所以就被小刀给强留在洞外了。

“阿弥陀佛，师侄功体半步超凡，想必已是离那入圣只差半步，真是可喜可贺，可喜可贺矣。”妙真老祖原本闭着悟道的双眼缓缓睁开，随后微笑着向小刀点了点头。　　格代摇眼匹高赋提

匹匹摇润匹光眼果　　“这也要多亏了老祖的传道之恩，要不然弟子也不会有如今这般成就。”此时的小刀双手合在胸前，哪有先前一副轻佻的样子，神情异常地恭敬。不是他的实力不如妙真老祖，而是他认为这只是一个晚辈对长辈应有的尊敬。

作为少林的大护法，江湖上大名鼎鼎的三佛之首，早已在半圣这条路上走得很远的妙真老祖在名人榜的排行上亦是仅仅排在第十五位，如果真如榜上的实力来看，现今的他还真不如小刀。　　匹匹逗赋定什方循

匹匹逗赋定什方循　　境界确实比之根基要来得玄妙，但若是只修单一，却也是难分上下，就比如说与之铅花相对的登堂入室，与之银花相对的炉火纯青，与之金花相对的登峰造极，若它们只是单一的对上，依旧难以分出胜负，所以最后还是要看他们与之同修的另外一面到底如何了。

格匹心眼代什跑运　　对于师兄的这位弟子，他是越看越满意，越看越安心，武道资质暂且不说，言行品性更是好得没话说，从他现今这般的江湖地位对着自己还是这般恭恭敬敬就可以看出，若是换了旁人，在这个年纪取得这样的成就，尾巴早就不知道翘到哪里去了。

“功体半步超凡？！”听到小刀所言，立于他身旁的胖戒色神情骤然一惊，像是发现了什么了不得的事情。　　匹匹摇眼定赞方循

定匹心方匹光跑提　　因为据他所知，所谓功体的半步超凡比之境界入半圣还要难上十分，江湖上有一种说法叫做根基好修境界难明，但那只适用于三花聚顶五气朝元的绝世先天之下，如果你的功体早已达到了登峰造极的地步，那么想要再往上提升，就会变得比‘落花结果’成就半圣还难。

一般来说修行可分为这么几个步骤：第一步自然是凝聚胸中五气，从刚开始的不入流，到后来的三流，二流，甚至一流，这个时候只要你再凝聚胸中最后一口真气，达到五气轮转的地步，那便是彻底摆脱了江湖低层的地位，成为了绝顶高手的存在。　　量定逗跑量高方果

量定逗眼定什赋循　　所谓的绝顶高手那也只是一个泛称，其中又细分为刚入绝顶的登堂入室，再进一步的炉火纯青，到最后的凡人极限登峰造极，这个时候想要再更进一步那就是千难万难了，在这个江湖上大多数的人至多也就混到这个境界便是他们的极限，这样的人在修炼界还有这么一个称呼--粗劣的武夫！

量定逗眼定什赋循　　“功体半步超凡？！”听到小刀所言，立于他身旁的胖戒色神情骤然一惊，像是发现了什么了不得的事情。

是的，就是粗劣的武夫，不管你的功体是如何之高，即便你通过了无数的手段使自己的根基提升到登峰造极的两倍三倍甚至十倍的地步，归根到底你还是一个不明境界的武夫，这种人，在那些高高在上的先天眼中，只能沦为跑腿的角色。　　量格逗眼定萧润运

定格价方代什方运　　那么何为先天呢，这是一个玄之又玄的问题，那便是你的境界提升到了一定的程度那便是先天，就比如说在你的修行道路上突然有一天你顿悟了，精神力暴增的同时在你的识海之中凝结了一朵众妙之花，那便是你入先天的象征。

可以说它与打磨根基的那一套修炼体系即是一体，也可所以毫无关系，为什么说是一体呢，这就要从那些三花聚顶五气朝元的绝世先天说起了，他们皆是功体与境界齐修的绝世人物，有的根基早已提升到了登峰造极的地步，在进无可进的地步之下不得不转过头来齐修境界，有的是在一流的时候便是明悟了先天，之后便是境界与根基齐齐并进，甚至有的在根基两三流的时候，境界便是早已达到了三花聚顶的地步，这些人皆是功体与境界齐修之人，同一等级之下比之单修之人的战力何止是超出几倍，简直就是可以完虐了他们。　　量匹价方匹什方循

定代心赋定赞润运　　何为单修之人呢，那便是如上面所说的，根基与境界也可以毫无关系，只修根基不修境界的单修被世人称作粗劣的武夫，那么只修境界不修根基的单修却是被世人称作无根之萍，这种人在江湖中其实很少见。

第一，刚开始的时候境界确实比根基难修，一般的人都会选择先行打磨根基，第二，便是为什么单修境界的人会被称作无根之萍的原因了，因为像这种人的话就像是那无根之萍