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首页 >> 与南宋同行 () >> 第十章 诚实守信洪七公
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第十章 诚实守信洪七公(1/2)

确定穿越成功后,安静也很快就恢复了平静,这里只不过是一个平平常常的山区。

中年妇女的身材你懂的,现在年轻了,她也要换换衣服了。

她和张国安钻进了树林的深处后,换好了事先准备好的宋朝人的衣服……

在树林里,安静突然又哭了,搂着张国安说:“我回来了,我的青春回来了!”

张国安搂着她说:“好,好,你现在感觉怎么样?”

“我什么毛病和不适都没有了,我要永远这样!”

“好好,我永远陪你!”

等他们两个人再出来,众人看到了一个大个子的宋朝美女,还有一个傻头傻脑的大个子宋朝男生……

两个人在这个时空看起来也是非常般配,一米八五的身高配上一米七五的身高,还是比较合适。

张国安学着宋人的样子做了一个叉手,然后笑着说:“你们两个怎么还不换衣服,这宋朝衣服真是宽松啊,很舒服的……”

吴大鹏和宋子强一起给了他一个鄙视,你妹的,你去和你妹子一起换衣服,我哥俩一起干活……我们有时间吗?

这个宋人的叉手可不是指十指交叉,而是用左手的食指、中指、无名指和小指去抓右手的大拇指,而把左手的大拇指高高翘起来,再把右手的食指、中指、无名指和小指向左下方平平伸开。

两只手这样交叉以后,还要悬在胸口,但是不能贴身,要跟前胸保持一点距离,好像是要护住心口一样,这样的礼节就是叉手。

叉手是宋朝男士跟陌生人见面时常用的礼节,该礼节比作揖要轻一些,比磕头就更轻了。

在宋朝,这个百姓见官员同样是要磕头的,晚辈见长辈要作揖,而在摸不清对方的身份和辈分之前,叉手是最安全的行礼方式,既能表示客气和尊重,又不会显得过于客气和尊重。

五个中年大叔都是苦练过的,动作很熟练了。

那块地方的青草现在已经被两名力工清理干净了……足够能搭一个行军帐篷。

安静说:“准确地说,我们年轻了二十二岁……”

宋子强说:“没有吧,我记得我身上……”

安静的双眼有些红,说:“就有……女人更能记住自己受伤害的时间,记得更准确……”

好吧,宋子强不说话了,刚才他没有看到安静的眼睛有些红,好像刚刚小小的哭了一下。

四个人搭手,他们更快地搭起来帐篷,并把一些必须的设备从车上拿下来。

要吃早饭了。

早饭其实很简单,就是几个茶鸡蛋加矿泉水……这还是他们从那边带过来的。

王德发和万士达也回来了,他们把周边地区粗略走了一圈,大概有了一定的了解。

六个人蹲在地上,头碰头,看着王德发用一根小棍子在地面上划来划去,不停地介绍着周边地形,万士达适当地做着一定的补充。

此地是山区,这是废话,可还得说。

周围一公里处都是茂密的杂木树林,在西南部分发现有被人砍伐过的痕迹,看来是樵夫所为。在东北角有一条小溪,那溪水现在正在酒精炉上煮着,水质有待烧开后评价。

没有发现大型动物,小型动物较多……感觉蚊虫较少,虽然天气为26摄氏度,但是,没有那面世界蚊虫扑面的感觉……目测远处的最高峰不过千米左右。

吃完午饭后,他两个再出去走得更远一些。

这一上午最重要的是要给宗申正向三轮摩托车找一个家。

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南宋期间,天目山山脚下的嘉前乡目源屯村,有一户洪姓人家,自祖先洪载迁居到这里,一直耕读传家,礼孝待人。

话说到了洪咨夔这一代,这耕读世家就有了结果。

洪咨夔一共生有三子,长子为洪熏、二子为洪焘、三子为洪熹,都在当地颇有名望。

这洪咨夔和他的长子洪熏分别在宋嘉泰二年(1202)、淳祐四年(1244)考取了进士,官至刑部尚书和兵部尚书。

洪咨夔还被加授翰林学士和端明殿学士,成为当时南宋朝庭的重要辅臣,当地民间人士到现在还称他为“洪丞相”;他的长子洪熏卒后也被追赠端明殿学士。

南宋景定五年,是个甲子年,这一年天下风调雨顺。

洪家此时也传到了第四代人,主家的长子名为洪乔祖,其人乐善好施,平常极好禅学,此时正一心思索,以求参悟。

嘉前乡目源屯村山清水秀。

天目山如何秀丽不必多言,此村还有一条宽阔的溪水穿村而过,把这个村子分成了两半,分为溪南地区和溪北地区。

在这座村庄的两边,远远望去,还有两座突兀而出的山脉,它们分别叫作龙阳山和龙阴山。

龙阳山在前,龙阴山在后,龙阳山的龙头直指村口。

这个村子里此时有两家大姓,除了洪姓之外,还有一家阮姓。其它的姓氏比较杂乱,都是世代自耕农,还有一些佃租者。

这阮家与洪家主分居在溪南和溪北,两大家族相处甚好。

只可惜这阮家人丁不旺,总人口还不到洪家的一半。但是阮家都也出过一位进士,在南宋绍定二年(1229),阮家的长门长子阮烈高中进士。

到了现在,阮家也正好是第四代人,长子为阮山,他此时正在南宋的行在,临安府,做些生意,不算时常回来。

这个村子还有一个传说。


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