第二十章 解惑(1/3)

“秦桧？”众人瞪大了眼睛，全然不可置信。

陈文早就知道会是这个结果了，因为他最初读到这段历史时也是这个样子。“没错，就是秦桧。那时的秦桧还不像后来那般卖国求荣，只是人是会变的。没有人生下来就是汉奸，这完全在于大难临头之时的抉择。”

“举个例子，崇祯十五年，松山之战王师败绩，主帅洪承畴被俘。当时无论亲疏贤愚，所有人都认定洪承畴会义不辱身，就连烈皇都亲自撰写祭文，赐祭九坛。可是谁又想得到那洪贼不光降了鞑子，还爬上了鞑子皇太后的床，与那奴酋皇太极做了同靴兄弟。”

崇祯祭奠洪承畴确有其事，后世常有人拿此事讽刺洪承畴。而大玉儿色诱一说却出自野史，当然，正史也不会写这个。但是经过了后世那铺天盖地的清史剧的洗礼，陈文那个时代的电视剧观众只要看过辫子戏的就没有人不知道，孝庄床上三兄弟的故事。

只不过，这在现在而言却是耸人听闻的，而陈文要的就是这份耸人听闻，因为这是他们愿意接受的。

“洪承畴睡了鞑子皇太后？”果不出陈文所料，这个爆炸性信息直接把众人打蒙蔽了。

陈文用着理所当然的语气说道：“正是，那时的鞑子皇太后还是庄妃，是奴酋皇太极的小妾。这个消息是我无意间从北直隶的真鞑子嘴里听到的，当是他们在酒馆里吃酒。本来我只以为是说笑，后来又听到其他鞑子也说过几次，可谓众口一词，这才敢相信。”

这样的桃色八卦实在是比故事本身更加夺人眼球，只见那群汉子竟自顾自的讨论了起来，激烈之处不下后世外国议会论战。

“都把嘴给老子闭上！”只见吴登科满脸怒气，一下子站了起来。“你们在这争论有个卵用，等日后把那洪贼抓来自然可以问个清楚！”

有志气！

可是，陈文却知道，历史上洪承畴并没有再被人擒获。虽然他活着时饱受谴责，死后也被清政府定性为贰臣大加讽刺，可是他的故居却在新社会成为了爱国主义教育基地。

这样的事情估计他自己也不曾想到吧。

抛开这个明显跑题的念头，陈文暗自思量，不能任由他们继续如此了，须得把话题带回来，否则自己博学的名声没传出去，淫棍的名声倒是人尽皆知了。

待吴登科制止了众人的议论，陈文继续说道：“我记得唐代大诗人白居易曾经有一首诗这样写过：赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当年身便死，一生真伪有谁知。”

“从现在看来，正应在了这两个不要祖宗的狗汉奸身上。”

见众人皆陷入沉思，陈文顿了一顿，继续说道：“这时候，当时还是康王的宋高宗正在河北招募军队，试图为汴梁解围。刚刚从平定军突围回到家乡的岳飞目睹了金人入寇后百姓惨遭杀戮、奴役的情形，心中愤慨之下，便意欲投军，驱除鞑虏。可是他又担忧老母年迈，妻儿力弱，在乱世中难以安身，心中犹豫不决。”

“眼见于此，岳飞的母亲姚氏便积极勉励岳飞“从戎报国”，还为他的后背上刺上‘尽忠报国’四字以为训示。岳飞牢记母亲教诲，别过亲人，便去投军抗金了。从此，我华夏的历史上终于迎来了一位力转乾坤的英雄。”

“尽忠报国？陈先生，不应该是精忠报国吗？”新的质疑又出现了，而陈文也乐于解答这些质疑的声音，因为这样留下的印象会更加深刻。

“这个问题我曾经花费了很长时间去查阅史书，也询问了很多相识的读书人。最后的结论是关于岳母刺字的故事，其实在宋朝时是没有相关记载的，就连岳飞的孙子岳珂的著作里也没有相关记录。这件事情第一次出现是在元朝人修的《宋史》里。至于精忠报国嘛，各位可以去查，那是从本朝的话本小说里才流行开来的说法，更不可信。”

“靖康二年五月初一，康王在今天的归德府商丘即皇帝位，是为宋高宗，改元建炎。这期间，岳飞先后在河北兵马大元帅府、河北西路招抚使张所、抗金名将王彦等部参加对金人的作战，并打出了新乡大捷。”

“后来，岳飞与王彦在用兵方略上不和，率部接受东京留守宗泽的领导。宗泽其人能力出众，很快就稳定住了局势。而岳飞也凭借着他的胆识、谋略和勇武，不断的杀贼立功，从而获得晋升。”

“可是好景不长，宗泽连续二十四次上书宋高宗赵构，力主还都东京，并制定了收复中原的方略，均未被采纳。他因壮志难酬，忧愤成疾，最终于建炎二年七月十二，临终三呼“过河”而卒。后来也是宗泽之子和岳飞一同扶柩至镇江的。”

“对了，这位满腔忠义的老英雄宗泽和吴兄弟乃是同乡，也是金华府义乌县人士。”

“啊？”吴登科不出陈文意料之外的一惊，可是流露出吃惊神色的却不只是吴登科一人，在场四十几个起码有一半人是如此。

这倒是让陈文哭笑不得，怪不得此事吴登科这厮那么上心呢，合着这四十几个人应该大多都是他的老乡吧。即在自己面前买了好，又增添了和同乡的情谊，真是一举两得啊。

“可是，宗泽的继任者杜充却没有他的那份能力。没过多久，刚刚开始稳定住局势并试图北伐的宋军开始迎来了连战连败，先后丢失了汴梁和建康两座大邑