第七十一章 自创武学的推想(1/2)

日月神教，湖心亭......

湖心亭，自是位于湖心中央，原本只是用来观赏风景的，可自越泽看中此处幻境清幽，灵意盎然之后，便将闭关之所选在了这里。

不过，湖心亭四面通风，却是不宜闭关，因此越泽便吩咐教中的相关人员，将这亭子改造了一番。

越泽贵为副教主，对于他的命令，教中人员自然是十分积极的，不到半日时间，一座活灵活现的湖心华屋便出现了。

而越泽也将其改名为湖心阁。

此刻，越泽盘坐于阁内华美柔软的蒲团上，身前右手旁的摆满了各式各样，或陈旧，或崭新的武学秘籍，且每一本都是当世绝学。

至于左手边的书架，则是摆满了大量关于佛经道典，天文地理方面的书册。

左右书架的藏书加在一起，恐怕已是不下千余。

事实上，自昨日回到日月神教，与东方不败洽谈一夜后，他便命人改造了湖心亭，开启了他的闭关之旅。

对于自创武学，越泽心中已经隐隐有了大致的想法，不过首先还是得将少林，武当，峨眉三脉的九阳神功还原，可三脉的九阳神功皆参杂了自身教义，分属道，佛。

想要还原，即使透彻佛意道理，也非是一朝一夕可以完成的。

越泽本身所修的阴冥心法属阴，至阴至寒，而九阳神功属阳，至刚至烈。

两种心法本是相悖，可引借乾坤大挪移积蓄劲力之法，将全身阴阳真气化作无数细小丝缕，相互交缠，亦可借鉴太极拳剑的的精要义理，平衡阴阳二气。

在越泽的假象中，这种真气即以吸星大法海纳百川之法积蓄真气，糅合乾坤大挪移吸纳积蓄之效，以易筋经控制入微，太极循环往复，浑圆如一平衡体内真气。

如此，这种真气浑厚精纯，不会因对敌之时吸纳过多的外界真气，而使真气狂暴，急要宣泄。

至于九阳神功，修炼至高处，会产生护体真气，而阴冥心法，则会在周身附近产生一种阴冥气场。

护体真气可反震攻击，至于阴冥气场则是使周身寒气弥漫环绕，凝重如汞，陷之如入沼泽。

护体真气，可引用借鉴金钟罩由外及内之法，外炼体，内壮劲争强护体之效，至于阴冥气场，这个世界毕竟武学有限，却是暂无它法。

不过，以乾坤大挪移颠倒阴阳二气，完全可以使护体罡气与阴冥气场颠倒互换，阴阳化一，使之威能倍震。

这种阴阳相合，乾坤颠倒互转互补，使真气源源不断，用之不竭，并且神妙异常的真气，越泽将其命名为神魔无相罡气！

而此，仅仅只为心法方面。

拳掌方面，越泽依旧以大阴冥手，大九天手为基，掺入太极循环不息，源源无绝，峨眉四象掌天地阴阳，方圆动静之理。

使之阴阳并济，刚柔相合，方圆如一，动静由心。

同时还将金刚般若掌之刚猛，武当绵掌之绵柔掺入其中，这拳掌功夫，越泽将其称之谓大神魔手！

至于彼岸黄泉扇法，除却幻术还可称道外，其他已渐渐不入越泽眼内。

而幻术对于心智坚定，精通佛法道理的对手亦是无用，好在彼岸黄泉扇法闭可为剑，展开为刀，越泽在泰山的那端时间，已将岱宗如何融入其中。

心算之下，一经刺出，无不中的。

泰山十八盘之理，也是融入其中，身随扇走，且转且疾，越泽将这招称之谓“风卷”!

虽不及“惊蛰”之石破天惊，万物顿开，可以差不了太多。

此次，除华山派外，刀剑功夫越泽也是得了不少，五岳的诸多剑法，少林的达摩神剑，燃木刀法等等，武当的神门十三剑，绕指柔剑等等，实在难以胜数。

然而最令越泽看中的却是武当的两仪剑法。

此为武当绝学，乃是武当派两位前辈高手积数十年之力所创，剑法中有阴有阳，亦刚亦柔。

刀走刚猛，剑行阴柔，刀为阳，剑为阴，以此改编的扇法，越泽将其称之为阴阳和合扇！

身法方面，越泽先前已将鬼影身法，苍鹰九变，辟邪剑法的部分精要融合，创出幽影身法。

不过，此次越泽先得少林大挪移身法，武当梯云纵两门身法绝学，大挪移身法，身不动，影不懂，便可凭空挪移，梯云纵，身法飘渺，如神似仙，更可高低进退自如，端的是神妙无比。

如此，越泽也打算将生发再次改良，创出一门纵横随心，上下如意的身法，名为登天。

此外，越泽还看中了两门奇技，少林狮子吼！黄钟公的七弦无形剑！

少林狮子吼名声在外，天下皆知，至于黄钟公的七弦无形剑，虽然神妙，却是罕有人知，若不是此次截杀华山一行，黄钟公表现突出，越泽险些与其失之交臂。

狮子吼，乃是丹田内气外发，发声吐气之功法，功成之后遇敌交手，发功呼啸，则犹如讯雷疾泻传出数里之外，令敌肝胆剧烈，心惊胆战，毛骨悚然，往往一声长啸即使对手不战而败。

七弦无形剑则是在琴音之中灌注上乘内力，用以扰乱敌人心神，对方内力和琴音一生共鸣，便不知不觉地为琴音所制。

若论刚猛，当时狮子吼优胜，可若论神妙，却是远远不及七弦无形剑。

越泽另辟巧径，以佛教六字真言为音，融合两者之所长，创出一门音波功法，便唤为天籁魔音。

虽然所有武功，越泽已经有了较为清晰的想法，可若不经历重重磨合推演，实