第三十章 神器复得有心人(2/2)

经’与‘风神剑’俱已在此，独缺‘无为’功法。。。‘三者俱全方知生于天地间得而悔之’有了着这三种东西在身，天下已经没有任何人可以匹敌，所以倍感寂寞、惆怅，因为他已经不能与常人一般存在于这个世间。一个人功夫高到了一种境界连争斗的对手也没有了，活着最大的无奈莫过于没有其他事物可以参照自己的所学之长短，那将是一种何样的痛苦？所以，此人道出了自己心中最大的痛苦，那就是得到了这三样东西啊。得者无敌，那‘无为神功’必不在此洞内所藏，此人必是一智者，他也不想让人得到与他一样的痛苦。看来这无为神功是与这‘天元剑法’，‘风神剑’不能同时而存了。想这文字必是那人练就了‘无为神功’以后，用指力写上去的，不然无法可解释。”

一段石壁上的文字，竟让一代宗师欧阳子是那样的震撼、惊诧，不由得黄建和贺永丰对那石壁上的文字与图形倍加看重。

司马令与婉儿相随行路已经有二十多日，在这二十多日里除了野外露宿，客栈打尖，几乎还是那样的平淡无奇，婉儿对司马令的贴身般的爱护如泥牛入海般的毫无回应，有时婉儿也使一下小性子，可是到了司马令的面前竟然毫无用处，好像就是你爱跟就跟着，爱走就走，根本不管他的事，有时竟让婉儿气得发懵，好几次婉儿想离开他。静下心细细思来，如果离开他又不知要多少年才能再见到他，这样不断的迁就自己，一直相随着。

一天在出了邓城的官道上正行走，见一群象是做买卖的人推着车押着货急急忙忙的朝着自己的方向而来，婉儿不由得奇怪，上前询问，才知道五日后襄阳城外黄眉教将与武林各大门派相约谈判一事。不由得婉儿有些好奇心，就跟司马令说想去看看，另一方面也想看看是否能碰到义父上官雨，司马令一想也就没有异议，两人就往襄阳的方向走去。