第30章：一日为师，终身为父(1/2)

五毒是指蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍，一般来讲，大家所熟知的法子是用此五毒，在五月初五端午节这天，制成药酒，再以石灰、雄黄等洒在酒坛周围，以此来困住五毒，好让五毒的毒在酒中相互抗制，然后再由此毒以毒攻毒，治疗一些罕见的疾病。

五毒虽然全国各地都有，但以分布在山东、山西一带的毒性最为猛烈。每到谷雨时节，就会有许多人抓五毒，来制药。

今年的谷雨是阳历四月二十日，换算成阴历，就是三月初二。距今天恰好整整两个月。

白老板抓到五毒之后，再取了五种姓氏的人的血，来配制解药。他没说寻找五毒的过程有多辛苦，也没讲配制解药时，他熬了多少夜，他只是很抱歉地同我说，他弄反了两种姓氏血，导致了我现在蛇缠腰。

我将哭出来的鼻涕眼泪，全部蹭到了白老板的衣服上，他只是笑笑，抚了抚我的头，轻声道：“解蛇缠腰有些痛，你怕不怕？”

“怕啊。”我又哭又笑，“可是有你在，我可以忍着。”

蛇缠腰又名蛇胆疮，医用名为带状疱疹。轻者疱疹相隔得比较稀，疱疹与疱疹之间还能够看到正常的皮肤，但是病情重者，则会出现大片大片连环相扣的带状分布。重者晚期，疱疹会由澄清透明的状态，变成混浊的腕疱，然后溃烂。

患这种病的老年人居多，大多表现为大疱和血疱，并且出现坏死等情况。

民间常有传闻，说得了蛇缠腰，如果腰部的疱疹围了腰一圈，那么这个人就没救了。其实不然！——带状疱疹是由水痘带状疱疹病毒引起的，这种病毒一般潜伏在脊髓后根神经元中，一旦机体抵搞力下降，或过度劳累，导致感冒发烧，火气旺等，病毒就会生长繁殖，并沿着神经纤维转移到皮肤上，产生炎症。如果发现得早，是可以治疗的。只要将体内和传感到末稍神经的病毒清除，就不会有什么影响，不然的话很容易造成后遗神经痛。

我身上的症状很奇特，如果说是早期，却一个疱疹缠着一个疱疹，可若说是中晚期，这些疱疹却只有一个食指那么大的范围。并且，带状疱疹只要轻轻一触摸，就会产生像火烧一样的巨痛，跟皮肤撕裂一般，而我这个摸起来，却是又痛又痒。

白老板替我把衣服理好，淡淡道：“小佛，跟我走吧，我再给你一个家。”

我抬头，不可置信地看着他：“为什么对我这么好？你是谁？”你是谁？你到底是谁！！！？这个问题我不止一次地问过他，可他一次都没有讲。

“外婆将你托付给了我。”

“好，我跟你走。”我含泪，道了句。

风吹起我的头发，扫到他脸上，他浅浅地笑，我站在他身侧，偷偷打量着他。温润儒雅，如月倾华，这样一个看似文弱书生般的男子，怎么会有那么好的身手，并且还懂得许多我听也没有听过的诡异的阴阳之术呢？外婆……为什么会把我托付给他？是因为我日后会有大灾大难，他能保护我么？

正思索着，突然听到他问：“这墓是你立的？”

“嗯，怎么了？”

“阴宅讲究头朝为山、脚朝为向，此处一无山灵二无气脉，不适合走阴人入葬。”

“啊？”

“葬礼分为土葬、火葬、水葬、天葬。”他缓缓道，“前三者为普通人的葬法，而走阴人必须要实行天葬。若是择得不好，则会引发全村祸患。——虽然外婆魂未出身，但立衣冠冢，当以走阴人之礼而行。”

“都怪我！我是害怕一个人生活，所以才提前给二老建了墓。”

“莫急。人固有一死，外婆断是不会在意这些，她看到的当是你的孝心。不过，你既已修了坟，总归是要讲究一些，我们将此坟改为天葬吧。”

我忙问他：“什么是天葬？”

古书《周易》中有所记载：“古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不树。”意思是把人直接葬到飞鸟走兽出没的地方，让飞鸟走兽吞食人的躯体。比如蒙古族和藏族，就会把尸体拿到鹰群聚集的地方，让鹰或其他飞鸟吃掉尸体，这样据说可以把人的灵魂带到天堂。

白老板跟我讲解了很多关于风水墓葬方面的知识，虽然我很心动，但是如果按他的说法，当是要舍去外婆的肉身。那是万万不行的！外婆和外公现在都在地底城镜灵那里，指不定哪一天，真的就活过来了呢？

“这个法子不行，有没有其他的？”我问他，“既不需要外婆的身体受什么损伤，又能为外婆积阴德的？”

“此天葬非天葬。”白老板点头，淡淡道：“你自幼能嗅阴魂之味，手为佛掌，若能四处行善，将善气聚回此坟之中，便可为外婆积德。届时再加上镜灵相辅，外婆醒来指日可待。”

我一下都没犹豫，立马同意了。

行善嘛，容易！我天天到庙里烧香拜佛，然后再吃斋念经。

白老板从颈项取下一个东西递给我，“从现在起，你便是我徒弟了。”

“徒弟？”我后退一步，心里一咯噔，“白老板，你在开玩笑么？”怎么看，他也不像是道士或者和尚啊？怎么会论起收徒弟这么奇怪的事？

“我们这一行，昼伏夜行，所以，唤之谓‘夜行’。你跟我修习数术，当拜入‘夜行’门下，一来得‘夜行’庇佑，二来，我也好名下言顺地教授于你。”

“哦哦，那好吧。”

夜行，白夜行！——我第一次遇上