第二百一十七章 八方仙阵(1/2)

这八大区域的八方仙阵，每个仙阵都有一个灵力十分强大的的核心神器，分别是东方的仙界山河图，西方的占星尺，南方的金火莲，北方的玄钢钟，东南方的碧水琴，东北方的耀天鉴，西南方的遮魂伞和西北方的九阳幡。每个仙阵都有一个神秘的门派护守，而且每个仙阵都对应着天宇一个神奇的星象：那个星象不出，天下间就会一切平安，但反之，灾难就会接踵而至。这些不祥的星象被仙界称为“八穹凶兆”。传言“八穹凶兆”在八方仙阵每经历三万年一次灵力薄弱的时候，就会出现一次。而每个仙阵灵力薄弱的原因都和仙阵之内封印的妖物魔灵，鬼尊等的不断冲击有关。而且那些妖物厉鬼有的是凄惨横死之辈，往往许下恶毒魔咒，一旦凡尘境出现无意间破坏此咒之人，仙阵的灵力就会因为魔物啃噬破坏而变弱。

东方仙界山河图作为核心神器的周围，另外八八六十四个方位还各分布着一杆威力空前的落仙笔，和仙界山河图一起组成“山河洛仙阵”。此阵对应的诡异不祥天象是“彤月七出”。所谓“彤月七出”其实就是夜空中同时出现七个红色的月亮。

西方占星尺和三百六十一个方位共三百六十一枚乾坤棋子一起组成了“占星乾坤阵”，对应的神奇天象是“不灭长虹”。世人皆知，大雨过后，天空有时会出现美丽的彩虹，但很快便会消失。但这“不灭长虹”一旦出现，所在的区域这弯彩虹将会一直挂在天宇，而且美丽的七彩虹光，会带给人们一个又一个灾难。

南方的金火莲和七个方位的七盏炼神灯组成了“金火神灯阵”，又叫“地火长龙阵”。这个阵法对应的天象是“火云天”。天象一出，漫天流云皆变为团团火焰，燃遍整个天空。

北方玄钢钟和星华九剑组成“玄钢星华九剑阵”，对应的天象是“四星齐聚”，即黑白蓝绿四颗诡异的妖星齐聚天罡星周围。

东南的碧水琴和九十九棵分布诡异区域的神木一起组成了“碧水神木阵”，对应的奇异天象是“灾星雨”，其实就是我们常说的流星雨，只不过流星雨似乎充满浪漫和神秘，而这灾星雨却是一种灾难。虽然看着同样美丽，星空下，到处是优美的流星滑落的弧线。但那流星无论落在那里，都将是一片火海，万物生灵瞬间化为虚无，无一幸免。而这种恐怖的事情，在不停的上演着。

东北的耀天鉴和三颗九天星河玉共同造就了“耀天星河阵”，对应的不祥天象是“不昼夜”。此天象一出，所在区域的人们将会便对着无时无刻的漫漫黑夜。

西南的遮魂伞和三十六枚寒冰针一起构成了“遮魂寒冰阵”，面临的奇特天象是“玄阳轮”。“玄阳轮”的天象是说在太阳的周围出现很大一圈的黑色圆圈，黑色圆圈里终日射向大地冰冷晦暗的黑的烟气，烟气之中蕴含着无数奇毒无比的物质，令此间生活的万物生灵叫苦不迭。

而西北的九阳幡和十个洪荒神兽一起组成了“九阳神兽阵”。对应的灾难星象是“飞悬峰”。这个天象出现的时候，大地之上的无数山峰，无论大小，会突然毫无征兆的连根拔起，升入万丈高空，然后混入层层云霭，一起在天际飘荡，甚至上面还带着一些来不及逃难的生灵。“九阳神兽阵”中还详细谈论了十个洪荒神兽的属性和能力。

这十个洪荒神兽分别是荒焰，亮宇，痴离，华遁，霸甲，裂暗，涯辽，盎吉，开吸和空容。

荒焰长相类似于麒麟，通体赤红，狮头马面，鳄口獠牙，火属性，脾气暴烈，能喷吐炽热火焰，是洪荒之神长子，大地火神。

亮宇，牛身虎首，有双翅，金属性，善于发出强大的光亮，飞行时，能带给人世间璀璨的光明，备受人世崇拜，尊为光神。是洪荒之神次子，人世光神。

痴离，五爪神龙，水属性，孤傲乖张，能发大洪水，在世人眼中褒贬不一。是洪荒之神的第三子，被凡世唤作水神。

华遁，冰翼神蛇，风属性，善于制造飓风。性情冷漠寡情，行动敏捷，世人称之为风神。是洪荒之神的第四子。

霸甲，鳄身龙首，金属性，能够制造霹雳惊雷，性情极其暴躁，喜怒无常，被世人尊为雷神。是洪荒之神的第五子。

裂暗，鱼身女首，木属性，善于制造各种闪电，劈天裂地，性格冰冷傲慢。是洪荒之神的第六子，是唯一的女性，人间界称之为电母。

涯辽，龟体，火翼，两首，一前一后，前瞻未来，后观过去，冰属性，性格倔强，一丝不苟，善于喷涂寒冰，时间尊为时光之神，是洪荒之神的第七子。

盎吉，木神鹰首，有无数个脚足，变化无定。木属性，性格高亢，容易激动，善于点染世间万物色彩，被尊为农桑之神，是洪荒之神第九子。

开吸，象身龟首，头生双角，有翼翅，五行俱全，性格平和大度，善于洞悉人世善恶，凡世尊之为空间之神。是洪荒之神的第十子。

另外，书中对八方仙阵中的核心神器和辅助的神器都有详细的注释，甚至包括这些神奇的图片样式，神奇来源。不过这些柳牵浪没太仔细看，而是时分感叹八方仙阵的微妙。每个神器本身就是一个仙阵，然后配合在一起，又构成一个实力更强大的仙阵。也就是说八方仙阵分四个层次。第一层次是，每个神器自己独立构成一个仙阵。第二个层次，是辅助的神器彼此联系，构成一个仙阵。第