第四十四章 神族卫队选拔（上）(1/2)

白驹过隙，时光飞逝。自从华夏神国正式建国，已经过去了三年时间。

在这三年时间里，越来越多的华夏人从神州本土渡过重洋，来到这个新兴的海外华人国家！

刚开始的时候，除了龙神宗麾下的军队和家属，以及从广州时代就信奉龙神宗的信徒，还有在神州本土本来就过不下去的穷苦底层百姓外。其他普通小市民阶级和更富裕的人群还是有些抗拒和不安的。

可随着时间过去，越来越多的信息从海外传回了神州本土……

比如说但凡是华夏人，到了华夏神国之后就会成为高人一等的华夏公民。只要“政治审核”通过，就能够拥有三个印度土著作为“家仆”和“工人”，帮助你处理平日的一些粗活累活儿。

还有就是如果一些富裕的印度土著想要创业、开办公司和工厂等，也不是不可以，但必须有华夏人做保才行！诸如此类的许多，不一而足。

当然，为了避免华夏人因为过多的特权而变得好吃懒做，华夏神国政府也有一系列的限制条款，让其履行义务。比如说每个华夏公民自身必须有工作，没有工作政府也会协调安排，如果好吃懒做的话会受到惩罚，严重的甚至会剥夺公民权利，贬低为和土著一样的地位……

到了最后，整个南部华夏七省的华人起码有三成都到了印度半岛南部的华夏神国！他们获得了神国公民的身份。享受着种种社会福利，当然也履行相应的社会义务。

关于华夏神国的政策，龙神宗高层内部也有一些眼光长远的人提出建议。如果对土著压迫太过，是否会对国家长远发展不利？

关于这一点，龙神大人是这样回答的。

“非我族类，其心必异！仁慈，是对自己人，也是有一定的限度的。印度土著或者目前那些非华夏子民，就是异族。必须用铁血和高压政策，乃至于屠、杀。更何况，最近一百年都将是全球动荡的年代，不趁机完成民族和国家的优化，一旦进入全球是和平时期，再想要做这些事可就难了。所以目前对待神国内部华夏族人和非华夏人的大体政策，起码要保持一百年！一百年之后，等那些还活着的土著已经忘记了自己的祖先和过去，从内到外彻底的认为自己的华夏人了，或许可以给他们更多的权利吧。更何况，目前我们也不是说完全杀光，还是留了很多听话的嘛……”

这是赵无双的解释。也算是未来一百年华夏神国在这方面政策的一个定性！

从此之外，再没有人提对土著们压迫过甚的话了……

在这三年之中，华夏神国内部本身也有许多变化。

比如，整个国家的各级行政地区名字都全部汉化！各个什么喀拉拉邦、泰米尔纳德邦等等，都已经成为了永远不会再现的历史。只有神农省、昊天省、盛唐省等一听就是华夏风格名称的行政区划。

原来的班加罗尔，现在已经改名为“轩辕市”，成为华夏神国的首都。一整套的各级行政机构，也正式从沿海的郑和市搬迁到了此处。

总之，一个新兴的、朝气蓬勃的华人国家，正在不断的发展、壮大！

轩辕市东北部。原来古达乌鲁村的位置，现在已经是一片防卫极其严密的大型军事禁地。其核心区域，自然是曾经的湿婆神庙，现在的洗魂炼体池所在。四周有重兵驻扎，龙刺特种部队和陆军的一处军营，特意放到了这里。

守卫森严的营地中，正有两个高大魁梧的军人昂首挺胸地朝着一处林间训练基地走去。从他们肩膀上的将星和军装，以及身后跟随的一众士兵看得出来，两人的军衔都不低。

两人都是中将！

可如果仔细看的话，还是会发现两人的军装有些不太一样的。

其中那个略高一些，好像直立行走的黑熊一般的男子。他的肩章上面有一条金色的五爪龙！而另外那个稍微矮点的，则是在胸口上有一条黑色的龙。

那如同黑熊一样魁梧的男子，正是熊力；另外一个名叫陈飞虎，也是华夏神国一名中将。

熊力一边走一边笑着说到：“我说老陈啊，今天这一批神族人，在进入化神池之前可也都是好手啊。虽然有一部分身手比起龙刺的精锐要稍微差一些，但现在已经成为了神族之人。你老哥手下的那些龙刺，可要小心咯。哈哈哈。”

陈飞虎苦笑着摇头：“熊将军，您当初也是从我们龙刺特种部队出身的，还是第一批的教官。怎么现在成了神族，却是来嘲笑我等了。”

“你这家伙，尽会叫苦。说是神族人，还不是华夏子民啊？龙神大人可是没给我们半分特权，反而多了很多的责任和义务。等你之后精神强度达到要求了，也有机会进入化神池嘛。”

熊力所说，的确是赵无双定下的政策——凡是成为华夏神族之人，拥有远超常人的各项身体素质。为了避免脱离群众，自高自大，不但不享受特权，反而必须有更大的责任和义务！

其实赵无双是有些想多了。

至少在目前和未来较长的一段时间来说，整个华夏神国和龙神宗的内部，风气还是非常好的！没有人腐化堕落，都在围着华夏民族之崛起而奋斗！

能力越大，责任越大。这句在赵无双前世被人当成“笑话”一样的话，在这时候真的是被每一个华夏子民坚信的。

所以熊力和陈飞虎不过是一对好基友之间彼此开玩笑罢了……

“罢了老熊，我说不