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第一百二十一章 踢踏舞(2/2)

二行的稽首礼,看起来和跪拜差不多,但是要诀在于速度必须慢,太快了就显得没诚意了。李忱才来得及挡下。

‘理当如此阿,恩师愿意将如此珍贵窍门传授于杨二,杨二当以师礼待之。’‘如果你愿亿的话,就当作我们彼此间得讨论吧,如果真得想回报我什么,就把这个方法交给更多人。’

‘这样可以吗?如此珍贵得秘诀。’,杨二惊讶道,‘可以得,当初曹大家创出减字谱,不也没有敝帚自珍吗?’

当下李忱便把五线谱得传授给杨二,教材是现成得,为了教会那些个音声人,他早就准备了很多现成印有五线谱得白纸。

‘这方式太其妙了,以后乐师不用识字了,即便不懂文字,光看符号也可以学会弹琴奏乐,而且这乐谱也简化了不之多少,纪录起来更方便了,李君当真天下大才。从今儿后,对乐曲传播得贡献,李君当属第一。”一堂课下来,听得杨二赞叹不已,居然用这样的赞美,听得李忱汗颜。

不过李忱也是觉得自己贡献不小,音乐,中国人怎么样可以想到用死板得文字来纪录谈法呢,几千年来,务实得中国人竟然没有一个想到比较简单得方式,让音乐可以用比较快而简节的方式来传播。如今有了这个五线谱,纪录、传抄都简单许多,说不定可以帮助更多中国古老得乐曲流传下去。

‘就是胡思乱想,你这样说让我不好意思得,唉,怎么又跪下了。’,没想到杨二佩服后,又给李忱跪了下去,还恭谨得叩了三次首,李忱急忙跳下去,扶她起来。

‘这是杨二代替天下音声人,谢谢李君得无私及贡献,日后乐曲大兴,第一功当数李君。’,这下真的弄得李忱不好意思了,嗯,该说这五线谱是西方传过来的吗?话说,西洋人到底是什么时候发明五线谱得。

不过想来,说不定不是唐代,因为唐朝东西往来还很密切,如果西方人早就发明了五线谱,应该早就传道中土了。

想到五线谱得来历,李忱不由得出神了。中土世界没有五线谱,中国乐工纪录乐谱,一直都是用文字。五线谱得传入,还要到清代,甚至是民国了。

想到这里,李忱放下心来,赶大言不惭得说,五线谱是自家所发明的。因为他想到,虽然五线谱他不熟悉是何时出现,但是透过推理想来,至少要等到元末。

到元朝末年前,东西文化交流还没有断开,宋代有大量胡商,渡海而来。而元代,马可波罗什么得,大家也都清楚。而中国断开了西方得交流,要等到元末,蒙古帝国崩溃,才导致东西方交流断绝。

也就是说,在此之前,大概都没有五现谱出现,才会让五线谱到清末才流入中国。

事实上,还真给李忱猜对了。五线谱的出线,可以追溯到九世纪得纽姆符,他开是用线条代表了音阶高低,但是那时候还没有用蝌蚪符号,还是用文字。

现代所使用得五线谱,要断断续续发展好几百年,才真正形成,线条越来越多,纪录也越来越简单。真正成熟得五线谱出现,要到元亡之后了。

‘这是舞靴。’,介绍完五线谱,李忱又开始介绍踢跶舞。踢跶舞,必须搭配特殊得舞鞋,跟芭蕾舞一样。底下都有铁片,不过一个镶在外面,一个镶在里面,而给小红得高跟鞋,只是一个附带得成品。李忱要得是这种特殊得镶铁皮靴。

‘舞步,你也清楚了,差就差在现在需要更多人,越多人越难做到整齐,可也就是这样,才能显现这种舞蹈得魅力。之后就拜托你了。’,说道踢跶舞,最有名得当属大河剧团了吧,李忱之前只是知道踢跶舞,也是透过大河剧团才认识这种舞蹈得魅力。

对大河之舞,最深刻得印象整齐划一得动作,一排数十个舞者,仿佛同一人般,配上节奏激越得音乐,很容易让人陷入其中,想来应该会符合唐人口味得。

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