第九百三十章 盅教问鼎（三十五）(1/3)

听完大左祭说完盘瓠遗尸的来历，楚寻语问道：“那您解开这个秘密了啊？”

大左祭苦笑一声，这一笑是发自内心的，所有人几乎都明白了这个答案。大左祭继续说了下去：

其实大左祭知道盘瓠遗尸的事情是很早的，早到了小时候就知道，因为前面提到过，王朝禁卫军将保存地点记录了下来，但是用的都是古苗文，而且这些年沧海桑田，物是人非，很多地点都已经不叫这个名字了。大左祭从小就听闻过明典教主当年单闯黄金城带了很多东西以备不时只需，其中就有一个石匣，里面就有盘瓠遗尸，明典教主精通古苗文，破译地点位置并不困难，但奇就奇在他出来以后族人没有看见这盘瓠遗尸，那就说明明典教主把这玩意儿留在里面了，这真是活见鬼了，自古以来找黄金城都是为了从里面拿东西，没听说往里送东西的，里面的宝贝人人都巴不得顺个一两件出来，可明典教主却偏偏反其道而行之，做了个亏本的买卖，你说鬼火慈航没带出来那没问题，毕竟说白了就是火把，烧完了就扔了，可是这东西就算不知道怎么用也应该算是个邪恶的宝物，肯定能施展什么奇门异术，也没了？对于这个问题明典教主并没有多言，他只告诉族人，此物极为邪恶，如果不能彻底破解它反而会被它所累。甚至一怒之下想要毁掉所以记载此物的记录，但是被族人所阻止，明典教主自己思索再三也放弃了这个计划，提醒后世族人，此物是进入黄金城的关键，但是此物太邪，如果不能彻底的了解它、完全的驾驭它，断然不能冒然带它回去，否则将自取其祸。

当时创教元老中，檀虫寨的第一代寨佬是个精通盅液的人，所谓盅液就是指盅虫分泌出来的粘液，有很多种用途，除了简单的下毒之用还能另作它用，比如“僶”吐出的粘液可以用作封印一路，阻隔事物灵气，用来包裹盘瓠遗尸，这位大寨佬相同精通这些，所以曾经提议再挖出一块来试试看，是否能进一步了解此物，明典教主起初不同意，当时经不住大家对黄金城的好奇，只好同意了，得到的结果可想而知，根据苗不燕解读的老洞府资料来看，那块盘瓠遗尸似乎是一块肋骨之物，溶开封印之后，那块肋骨竟然鬼使神差的吸附在大寨佬身上，让他整个人都陷入了极大的痛苦之中，皮肉、经络无一不变绿色剔透，而且还能蔓延到其他人身上，它在贪婪的吸取生命，众人大骇，包括明典教主在内一齐出手，费了好大的功夫才制住此物，最后无法，只好投入火山口销毁了它，看来古滇国的盅师封印此物不是没有道理的，冒然打开它简直就是自寻死路。

所以前面大左祭才问楚寻语打开此物没有，如果打开了那就真的麻烦，天知道这东西能捅出多大的篓子。后来到了大左祭这一代，他动起黄金城的算盘，按照祖先记录挖出过此物，但是苗不燕他们是没有的，以为有了蝴蝶银笙和花枫图腾就行了，但是这两样东西只不过是明典教主用来解开牯牛万花山的钥匙，至于说黄金城里有什么恐怕就要用的上它了，当时大左祭把盘瓠遗尸也一并带着，可惜，来到黄金城大门口转悠了三圈也不知道该怎么进去，只好又悻悻的回来了。

这些年里大左祭一直在思考怎么进黄金城，要进黄金城只有三种途径，第一种，是南疆野史传说中提到的什么天雷击顶，等苍天的愤怒要毁灭这座邪恶之城时就会用天雷击碎它的防御，到时候什么烈火焚烧万物等等，其实这等于是扯淡，等到老天爷发威三万年以后都不一定等的来，完全就是乡民无知，发泄对庄蹻暴政的愤怒所言；第二种是老洞府中苗不燕解读的内容，说是解开盘瓠遗尸的秘密就能了解黄金城中到底发生了什么事情，自然而然就进去了，明典教主走的就是这条路，他当年就是带着此物进去的，虽然不知道缘何没带出来，但很明显他应该知道了某些关于此物的用途；第三中方法则是大左祭家中口口相传的一段秘史，据说当年黄金城的建造极为复杂苛刻，但是有些不怕死的盅师偷偷留下了一些小窍门溜进去，庄蹻后来知道这件事以后大为震怒，酷刑折磨死了很多人，试图要堵上这些缺口，起了一些作用，但还有种说法就是说还遗留了一些“钥匙”在外面，只不过随着时间的推移已经无从得知了就是。

大左祭这句话说的靠谱，楚寻语他们手里的私键就看来就是这么来的，所以苗不燕、沙马俄里等人看见此物的时候都感叹原来传说是真的。其实楚寻语曾经不止一次的思考过这个问题，古牢山里那位罗国的王室后裔为什么会有这东西，而且听大左祭这么一说流传在外面的钥匙还不止一把，这些人为什么留着后手？难道是他们一直对庄蹻心生异心？庄蹻这个野心神棍到底做了什么事情把他的手下逼的一个个不顾抄家灭族的危险干这种事？

大左祭从黄金城里出来以后不是得到了魂根吗，做出了很多失败的作品，就是那些活尸，起初他非常苦恼这么控制它们，只能用法阵一个个镇压住，但是这种做法显然很愚蠢，风险太大，但是有一次无意中他把盘瓠遗尸带到密室去了，打开匣子一瞬间所有活尸都发疯似的挣脱了禁止冲了过来，大左祭吓坏了，顾不得其他赶紧转过身去找花枫图腾，点燃了以后发现那些活尸不仅没追过来，反而一个个围着地上的盘瓠遗尸发愣，难道它在召唤它们？