第四百零八章 无类 （壬）(1/2)

这故事本身更像个市井传说，其中想象出来的，夸大出来的，甚至是以讹传讹的痕迹颇多，常嗣庭最初也只是当个酒桌上的故事在听。偏巧给他讲故事的朋友，恰好认识那个老汉，再加上酒席宴上，大家已喝的半醉，自然有人和常嗣庭的朋友对这件事的真实性争辩起来，最后大家一致决定，第二天去那老汉家看看，到底是真是假。

第二天这一去，常嗣庭终于明白，这件事并不简单。

常嗣庭虽然常家的东西学得不多，但颇有些市井阅历，看人看得极准，这也许就是常家遗传的直觉吧？见到那老汉的第一面，常嗣庭就明白他根本就不是一个说谎的人。而且这件事，老汉的妻女都可以作证，老汉失踪后，坊里的里正也来过，前因后果更都清楚。最主要的是，老汉床都下不了，没有人帮忙，又如何能自己跑出去？

但要让常嗣庭相信，老汉让人背到了几千里外的成都路眉山，那也绝不可能。且不说天底下有没有这种道法，黑衣人为什么不把老汉带到临安左近的寺院，而要跑去成都？而这一趟的大动干戈，只是为了满足一下老汉敬佛的心愿？可老汉恐怕之前压根儿不知道有这么个东来寺。这绝对不合常理，而那两个黑衣人做下这奇局，也一定有他的道理。

黑衣人所用的手段，一定是某种闻所未闻的幻术。老汉木讷，又信神道，容易被幻术迷惑，也许老汉根本就没有离开临安城，只是被黑衣人在左近的僻静处藏了几天。这么一想，常嗣庭的好奇心被激发了起来，索性在临安住了些日子，四处走访打探。

但出乎常嗣庭意料的是，根本没有那两个黑衣人的消息，好像那两个人从来没有在临安出现过。巧的是，常嗣庭在临安城外的小孤山，又意外的听到了一个故事。

小孤山下有个小村，坐落在山坳深处，非常的偏僻，仅有一条小路与外界相通，村中却有一个悬壶济世的医生，非常的有名。这医生姓张，学成问诊、配药救人已经有四十多年。小孤山后有条小路通往一个叫落丘山的地方，落丘山不高，但异常的险峻，林木繁盛，百多年来没什么人迹。

但这个地方却生有不少奇珍异草，是张医生常常去采药的地方。他几乎每个月月末都带着小童上山，循着樵夫开出的小路进入落丘山深处，每次也都要在山上呆上几天，两个药篓装满才会下来，如此也有十几年了。

可就在大约临安老汉出事前的三个月左右，张医生带着童子上山采药，没想到只过了两天，童子一个人跑了回来，告诉村民张医生在落丘山中被一阵怪雾所吞，找不到了。

张医生在村里声望很高，听童子这么一说，几十个村民放下手上的活计，跟着童子上山找人。可山前山后，大路小径都找遍了，连个人影也没见。后来，在离童子说的怪雾出现的地方不远处，村人们找到了张医生的背篓。

那地方四周都是峭壁，小路也到了尽头，而且地面湿滑，一个村民脚下一滑，险些就掉进山涧里。大家猜测，一定是山上起了大雾，张医生辨不清方向，摸索着走时，不小心跌落到了旁边的山涧里，只留下了一个背篓。

可那山涧深不见底，崖壁异常的光滑，很难顺崖壁攀下去，而且，崖底有一条溪水，当时正是涨水的季节，水势湍急，从外面也很难进入。

大家失望的返回了村里，因为张医生孑然一身，家里除了那个早年收留的童子，再没有其他的亲人，大家就开始自发的给张医生搭建灵堂，张罗后事。

哪里想到，灵堂还没搭好，张医生自己走回了村里，而看他的衣服干净整洁，精神也很是矍铄，哪里像是曾经困在山里，经历百般艰险走回来的？大家又惊又喜，连忙问张医生是如何脱得险。

张医生只是淡淡的说了几句，大致是那天他在山上碰到大雾，辨不清路径，正在进退两难的时候，忽然从雾中走出了两个黑衣人，看上去比平常人略高大一些，面目清秀，也就二十多岁的样子。

两个年轻人告诉张医生，附近山里住着一位得道的高人，也有起死回生的本事，听说了张医生的名气，派他俩来请张医生过去切磋一下。没想到在这大雾里碰到。此时道路难行，张医生年纪也大了，怕有什么危险，执意的要背张医生赶路。

张医生推辞不过，就伏在了黑衣人的背上，可哪里想到，黑衣人竟然腾空而起，带着张医生足足飞了半个时辰，到了一座风景秀美的山中。那座山的山顶像被斧削一般，非常平整，上面有一座小小的道观。而道观四面都是悬崖峭壁，也不知当年修庙的人是如何攀上来，那些建庙的砖石又是怎么运上来的。

道观看上去很有些年头儿，里面有一位仙风道骨的老者。两人不但谈医论药，还聊了不少经史子集，奇闻异事，谈得投缘，张医生就在道观中多住了几日。后来又是那两个黑衣人带着他，腾空而起，一路疾驰，送回了村旁。

听了张医生的说法，大家都是惊讶异常，认为张医生一定是遇上了神仙，也是因为他积善行德，那神仙才在他最危险的时候，派人来帮他脱离险境。

之后的一个月中，张医生又三次在夜里，被黑衣人背着去了山上见那老道士，每次都会住上个一两天。有一次小童还亲眼看到了黑衣人背着张医生腾空而去，次数多了，大家也都见怪不怪。

常嗣庭听到了这件事惊讶异常