第三十九章 闲谈(1/2)

一顿饭吃的有些尴尬，秦思月话不多，她那个闺蜜倒是不住从侧面打探素问的身份，还有他和秦思月的关系。气的秦思月直咬牙，恨不得掐死她。

素问倒是像普通人一样，该吃就吃，也不在意。还知道了那个女人的名字，叫程小灵，是秦思月的闺蜜。

“你们聊，我有事先走啊。”吃完饭程小灵很有眼色的告辞。

秦思月本想跟着走，却被程小灵按了回去，还露出一个调侃的笑容，眨了眨眼。

程小灵走了，两人都有些沉默，气氛更加尴尬。两人本就不熟，只是见过几次面而已，话都没说上几句。只是以素问的身份本不应该在这才对，秦思月才起了好奇。

最后还是素问先开口：“好奇我一个和尚穿着这身打扮在这喝酒吃肉？”

秦思月听到素问的话心里松了口气，刚才的沉默气氛有些压抑，她想开口又不知道怎么说，毕竟两人又不熟。而且第一次见面就是在警察局，素问是犯人，她是警察，给她的第一个印象就是“神棍”。

再之后就是接他去选人，结果素问一个人没选，倒让人觉得他是个很有心思的人。

再之后就是世子那次，具体情况她不了解，只是从别人口中听到只言片语。同时肖队长对他也是态度尊敬许多，让她多少有些好奇。毕竟人对于未知的东西都有探索之心，在警察局有些时候也能接触到一些比较诡异的悬案。

素问不等对方接话又反问道：“谁说和尚不能吃肉？”

秦思月闻言愕然：和尚不能吃肉，这不是常识么？

就听素问继续说道：“和尚不得吃肉，这其实是唬人的。”

听到这话，秦思月更是惊讶，不明白为什么会这么说。

“原始佛教其实是吃肉的，最早的汉传佛教也是允许吃肉的。只是南北朝时期的萧梁皇帝，萧衍笃信佛教，见经书上有不得杀生的戒律，就想，‘就杀生管杀生，肯定管不彻底，还是要从根本上抓起。活学活用，干脆不准吃肉!肉不能吃，看你杀生还有什么用?’一经决定，立即行动。紧急传旨：臣民提倡吃素，和尚一律不准吃肉。这才定下了汉传佛教不得吃肉的规定。说到底，就是一拍脑子的决定。”素问解释，听的秦思月一愣一愣的。和尚可以吃肉？吃素是这么来的？

素问喝了一瓶啤酒，话也有些多。“所以说萧衍这一拍脑袋，害了多少人。就说练武，若是不吃肉，营养怎么能跟得上？怎么长力气？何况我这人还贪嘴。”

“噗”秦思月被素问的话逗笑了。“既然这样，你还这样偷偷摸摸的？”

素问长叹：“人言可畏，我是不怕，可寺里还有那么多人呢，总要注意些影响。若是被人知道山上有个酒肉主持，难免会有不好的看法。毕竟传承上千年的习俗，已经深入人心。想要打破，哪有那么容易？”

“都说出家人断七情六欲，无欲无求，看你这样子可一点都不是。”秦思月抿嘴微笑，看的不远处的饭店老板有些发呆。

素问不屑道：“断七情六欲，无欲无求，那连人都不是了。还修什么佛，当什么和尚？”

若说刚才的话秦思月还能接受，现在这句话就让她心中对佛教的印象完全崩塌了。

“断七情六欲，无欲无求，置亲人与世俗与何地？难道国破家亡还要清心寡欲？那不是修佛，那是石头。是人哪能一点yù_wàng没有？实际上那些人修佛，就是最大的yù_wàng。成佛，就是最大的求。只是为了这个大目标，舍弃小的yù_wàng罢了。”

素问找回以前和人喝酒吹牛侃大山的感觉，也不管自己说的对不对，干脆把自己这些日子研究佛法的心得说出来。“其实修佛，只要找到自己本性中那一点真，明悟本性，自然就是佛。所谓佛是我，我就是佛。所有的戒律，一方面是教导人向善，一方面是方便修行罢了。现在的人都以为修佛就应该怎么样怎么样，完全本末倒置。若是能悟了本性，喝酒吃肉又能怎么样。”

“例如道济，也就是济公，嗜好酒肉，爱打不平，佛法修为一点不差，被尊称人间活佛。那些断了七情六欲的，芸芸众生又有几个成了道？”

“那你们常说放下屠刀，立地成佛，坏人做了坏事，不做了就成佛，这佛也太容易了。”秦思月一直对这话感到不解，在她来看，犯了错就要受惩罚才对。

“两回事。这句话和你说的意思是两回事。”

看秦思月不明白，素问继续解释：“这里的‘屠刀’，指的是恶意、恶言、恶行及一切妄想、妄念、迷惑、颠倒、分别、执着。

还有阿罗汉，含有杀贼之义，杀贼不是真的把贼给杀了，杀贼是杀尽烦恼之贼的意思。这句话的意思是放下妄想、分别、执着，就是佛。可不是你所说的屠刀。只是后来才被用来劝解人停止行恶，改过自新。”

秦思月恍然。这才发现，世人理解的东西，很多时候和原本含义完全不同，包括戒荤，包括屠刀。这都是以前完全没想过的，只是每个人都说是这样，就觉得应该是这样。

这些话题说完，两人又陷入沉默之中，一时谁也找不到话题。毕竟出家人与普通人仿佛两个世界一般。

“下午还要回队里，我先走了。”秦思月主动告辞。

素问看着秦思月远去的背影，感受着阳光照耀在身上，有些惬意。开始慢慢在市里溜达起来，也没什么目的，只是随便走走