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226.第226章 儒教(1/2)

林家村的村民都从田地中抬起头来看着沿着小路走过来的三人,其中一人是个穿着古怪衣服的男子,手中提着一把长枪。身边一名短发女子则抱着把长剑。还有最后一个,则是前天拿着枪在村子里的那个年轻人。

对方三人多少让他们感觉怪异,毕竟这个年代穿着这种衣服,拿着冷兵器,比拿着枪还要让人诧异的多。不过却也知道是找麻烦的来了。有人立刻把锄头往地上一扔,撒开腿跑回村子去通知素问,结果还没到村长家,就看到素问一行人走出来。

素问走在前面,道衍跟在一边,身后是持着合金棍的惠玚,再之后是背着长剑的行藏和持着禅杖的行慧。

“大师,上次那人又来了,还有两个人,拿着武器,看样子是来找麻烦的。要不您躲躲?”跑来报信的小青年一边和素问说这话,眼睛不住往拿着武器的几人身上看,怎么看都感觉这是要开打的架势。

“多谢相告,我去见见他们。”素问对青年笑笑,倒让青年挠了挠脑袋。

顾子凯、魏不害三人看到有人去村里报信,也不阻拦,保持着相同的频率一步步走向村子。当他们快到村口的时候,看到从村内出来的五人,以及后面几个跟过来的村民。

顾子凯连忙对两人说道:“原来就两个人,不知道什么时候又来了三个。”

素问等人还没走到村口,就看到沿着路走过来的三人。

尤其其中一人拿着长枪,一人拿着长剑,立刻就知道了是针对素问的人。而且从两人走路脚步与身上气息来看,是两个高手。至于另外一个,虽然身体素质比普通人好很多,但并不被众人放到眼里。

素问还好,一如以往的平和,行藏和惠玚身上却升起凛然的杀气。

“几位是来找我吧?”素问平和问道。“不知道是几位哪里来的仇家,如此锲而不舍?”

“不是什么仇家,不过有人要你死。”妙藏将口香糖吐到一边冷声说道。

“她说的就是我想说的。”魏不害脸上带笑,仿佛人畜无害一般,不过口中杀意无疑。

素问早就知道不是自己的仇家了。自己唯一一个仇家也没有这么强的实力,动用这样的高手。那么派他们来的人,就更加让素问好奇了。先是派出枪手,随后又是两个高手,这可不是一般人能够办到的。

双方对立而战,不少村民都远远围过来,有的人手中还拿着木棍镐头之类,准备保护素问。

“一曰心达而险,二曰行辟而坚,三曰言伪而辩,四曰记丑而博,五曰顺非而泽。”道衍在后面突然说了一句,声音清朗,听不出其中有什么情绪。

这话一出,素问有些讶然,转头看向道衍。这乃是孔子诛少正卯的罪名,道衍在此时说是何意?

随后脑中灵光一闪,这就是对方要杀自己的原因?对方是儒家的人?

脑中如此想,口中跟着问了出来。“儒家的人?”

“不是儒家,是儒教,僧道儒三门并立,方能并称三教。”道衍对素问说道。

“好聪明的和尚。”魏不害赞道,既然对方已经猜到,他也懒得做掩饰。

“既然猜到了,倒能做个明白鬼。”妙藏冷笑一声说道。

“可我还是不太明白。”素问不理他,对道衍问道。

上一世经历清末、民国,儒家早已衰落,儒教更是几乎荡然无存。他自然没了解,甚至都没想到过。若说这个世界没有经过哪些磨难,儒家延续到如今倒是可以理解,可自己与儒教没有什么瓜葛吧?

道衍对素问苦笑:“问题就出在上面那五句话上。”

“我佛门讲苦空二谛,追求勘破红尘,超脱尘世,出家修行,落发为僧,这与儒家所宣扬的lún_lǐ纲常、忠孝之道,直接矛盾。在我那时,儒教对我佛门也是多有指责。其实在这事上,儒教内部也分为几派,其中有一派最为激进,恐怕这几人就是其中了。”

道衍如此一说,素问顿时明白了。儒学是入世之道,佛教是出世之道。儒学讲的是做人修身的学问,佛教追求的是解脱苦空之法。双方看待事物相差极大。何况佛门讲出家修行,超脱尘世,自然不为一直讲忠君孝亲的儒家所喜。只是就算如此,对方顶多是排斥佛教。可对自己又为什么要直接下狠手?

想来想去素问从对方来的时间猜测对自己起杀心是在水陆道场之后。那么就是水陆道场的一些东西触动了他们。

这么一想,素问顿时将所有东西都想明白了。

自己在水陆道场时,多次出现各种神异的事情。先不说放焰口时众多香客感觉到异常,单单是寺内那么多鸟兽听讲,以及开内坛时六道众生赴会的场面,就会对现在的人在思想上造成极大的冲击。

儒教应该也是因为在这事上看到危险,所以才要除掉自己吧。难怪道衍会用孔子诛少正卯的话,在儒家的一些激进派之人眼中,“二曰行辟而坚,三曰言伪而辩,四曰记丑而博,五曰顺非而泽”可不正是说的自己。

言伪而辩者,谓言谈伪事,辞理明辨,不可屈止;学非而博者,谓习学非违之书,而又广博;顺非而泽者,谓顺从非违之事,而能光泽文饰以疑于众。

虽然孔子诛少正卯之事难辨真伪,可在一些儒家的激进派眼中,不管是真是伪,单论一条都已可杀。何况素问占了四条,难怪对方非杀自己不可。

禅宗想要兴盛,与佛门内部其他宗派的问题还没解决

状态提示: 226.第226章 儒教
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