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啪啪啪,并不代表他们的性`观念天生热情奔放。在生产水平和生存环境相对原始恶劣的条件下,种族延续是人们关心的头等大事。因此官方举行的大型祭祀活动,鼓励人们到田间地头开展各种生产活动,向枝繁叶茂的大自然汲取生殖的能量。
严肃探讨了古人野外生存技能的文字君表示,人生最大愿望除了生活在新闻联播之外,就是穿越到诗经里的那个年代。
随着人民群众的精神文明需求日益增长,人们不再满足于和大自然亲密接触,更会**思为自己搭建一个温馨的爱巢。于是,广大诗人纷纷借题发挥,把寝居内的各种私人物品和儿女情长联系起来。
本文第二次出场的欧阳修老师曾为官妓作一首《临江仙》:
“燕飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水晶双枕,旁有堕钗横。”
放下了帘子,坐在竹席上,水晶枕旁边还有脱掉的钗子。请问,欧阳修老师到底在忙什么?
相传发明了地动仪的张衡原创了一曲《同声歌》:“衣解巾粉御,列图陈枕张。*为我师,仪态盈万方。”古代没有小电影,一对新婚夫妇就抱着端正的学习态度共同观看私藏的小图片,提高了姿势水平。由此可见,张衡老师是研究包括地震在内的x震专家。
唐朝诗人清江所作《七夕》则将月光比为床前的蜡烛,烘托了七夕情人千里来相会,但一想到明日就要离别便彻夜难眠的苦闷:“七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。”
最能真实还原啪啪啪作案现场的,恐怕还是各类床上用品。人们将其间的经历和感受,充分寄托在与身体亲密接触的床中物上。
有时是欢喜的,如汉朝古诗十九首的《客从远方来》所说“文彩双鸳鸯,裁为合欢被。著以长相思,缘以结不解。”同盖鸳鸯被,夫妻相尽欢。
有时却像李商隐的《无题》:
“凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”
深居香闺的女主角连床上的罗帐都织完了正坐等大团圆,老司机你竟然只是开车路过!还真是个悲伤的结局啊。
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介个是桃花扇
【梁州序】(生)齐梁词赋,陈隋花柳,日日芳情迤逗。青衫偎倚,今番小杜扬州。寻思描黛,指点吹箫,从此春入手。秀才渴病急须救,偏是斜阳迟下楼,刚饮得一杯酒。
【前腔】(旦)楼台花颤,帘栊风抖,倚着雄姿英秀。春情无限,金钗肯与梳头。闲花添艳,野草生香,消得夫人做。今宵灯影纱红透,见惯司空也应羞,破题儿真难就。
【节节高】(生、旦)金樽佐酒筹,劝不休,沈沈玉倒黄昏后。私携手,眉黛愁,香肌瘦。*一刻天长久,人前怎解芙蓉扣。盼到灯昏玳筵收,宫壶滴尽莲花漏。
【前腔】(合)笙箫下画楼,度清讴,迷离灯火如春昼。天台岫,逢阮刘,真佳偶。重重锦帐香薰透,旁人妒得眉头皱。酒态扶人太fēng_liú,贪花福分生来有。
《南柯记·尚主》含蓄多了
【锦堂月】〔生〕帽插金蝉,钗簪宝凤,英雄配合婵娟。点染宫袍,翠拂画眉轻线。君王命卽日承筐,嫦娥面今宵却扇。〔合〕拈金盏。看绿蚁香浮,这翠槐宫院。
【前腔】〔旦〕羞言。他将种情坚,我瑶芳岁浅,敎人怎的支缠。院宇修仪,试学寿阳妆面。号金枝旧种灵根,倚玉树新连戚畹。〔合前〕
【前腔】〔老小贴背介〕姻缘。向雨点花天,香尘宝地,无情种出金莲。〔回介〕偶语低回,一笑凤钗微颤。你百感生仙宅琼浆,一捻就儿家禁脔。〔合前〕
【前腔】〔众〕天然。主第亭园,王家锦绣,妆成一曲桃源。窅窕幽微。乐奏洞天深远。〔背介〕西明讲士女諠坛,东华漏王姬筑馆。
【醉翁子】帘卷。看明月秦楼正满。〔生〕把弄玉临风,笑拈箫管。今晚。烟雾云鬟,家近迷楼一笑看。〔合〕曾相见。是那一种琼花。种下槐安。
《牡丹亭·惊梦》有点
〔生笑介〕小姐,咱爱杀你哩!
【山桃红】则为你如花美眷,似水流年,是答儿闲寻遍。在幽闺自怜。小姐,和你那答儿讲话去。〔旦作含笑不行〕〔生作牵衣介〕〔旦低问〕那边去?〔生〕转过这芍药栏前,紧靠着湖山石边。〔旦低问〕秀才,去怎的?〔生低答〕和你把领扣松,衣带宽,袖梢儿揾着牙儿苫也,则待你忍耐温存一晌眠。〔旦作羞〕〔生前抱〕〔旦推介〕〔合〕是那处曾相见,相看俨然,早难道这好处相逢无一言?〔生强抱旦下〕
……
【山桃红】〔生、旦携手上〕〔生〕这一霎天留人便,草借花眠。小姐可好?〔旦低头介〕〔生〕则把云鬟点,红松翠偏。小姐休忘了啊,见了你紧相偎,慢厮连,恨不得肉儿般团成片也,逗的个日下胭脂雨上鲜。〔旦〕秀才,你可去啊?〔合〕是那处曾相见,相看俨然,早难道这好处相逢无一言?
《西厢记》第四本第一折,元人词句没有明清那么矫情,直白如话,难怪黛玉要悄悄看
【村里迓鼓】猛见他可憎模样,小生那里得病来,早医可九分不快。先前见责,谁承望今宵欢爱!着小姐这般用心,不才张珙,合当跪拜。小生无宋玉般容,潘安般貌,子建般才;姐姐,你则是可怜见为人在客!
【元和令】绣鞋儿刚半拆
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