第两百六十四章 城乡神祗体系(1/2)

： 伐教众弟子的护体玄光，属于曹灵宝个人的秘密，除去从本体走出的神祗，暂时没有任何人知道，哦，或者说知道的人已经死了。

玉帝不知道是理所当然，想知道也是情有可原，因曹灵宝有自己不知道的东西，那就代表下次的盘算将会徒增变数。

可惜玉帝注定是没有收获，在曹灵宝没有完成定下的目标，他是不可能对人提及的。

那么问题来了，曹灵宝这个护体玄光来源到底为何？

咳咳，当然针对读者，别提什么隐秘，任何所谓的隐秘都将不成立。

那我们就来解析这个护体玄光的来源。

话说~~，嗯，不太对，应该用回忆来说更具体。

犹记得昔日初得三官灵印，曹灵宝为解决因梁皇室与卫皇司间的征战或祸乱而动荡的时间么，那时候的曹灵宝还施行了一个以工代赈来让百姓能有活路，外带的曹灵宝还存了点私货，也就是建立山河计划，当时的镇国寺、护生塔，覆盖两国南北的一项巨大工程。

那时曹灵宝还只是重点完成南方的山河计划，北方的山河计划因为有着星象道人的存在，曹灵宝并没有积极准备，相反的还想要暗中让无当动手脚，以此来斗倒星象道人，可惜后来星象道人用渡重真人这条线被曹灵宝给玩死，自然而然的这在材料上动手脚的法子也就荒废下来，待星象道人死，曹灵宝没有了针对对象，顺势就接手北方山河计划。

但这北方的山河计划，曹灵宝却并没有参与，原因在于当时的曹灵宝先是前往百圣仙山上头聆听，后又是被道门四大护法给擒下送到玉离山炼制成为道兵，耗费的时间很长，所以并没有参与北方的山河计划。

后来的北方山河计划能够完成，还是无当在背后推手这完全看不懂的布局，将山河计划完成。

如今沧海桑田，过去了数百年的时光，曾经的山河计划到现在早就已经凋零，转而被曹灵宝统领成为新的方式；昔日的百圣仙山在五十年的大灾劫中因为许多修士藏身被煞魔族硬生生的毁去，徒留诸多扼腕；道门四大护法被曹灵宝玩死；这里头发生的事情太多，有心人若不是寻根探查，很多人都不知道曾经还存在这样一个山河计划。

尤其是纪姜大国方面更是知之甚少。

而我们要提及的护体玄光的来源，正是与这个山河计划，也就是打造一个底下阴世体系的城隍、土地有直接关系。

如今有着浮幽世界的转生碑，国师一脉老祖的阴世构想成不成都无所谓，曹灵宝也没有往这方面专研的想法，所以如今的阴世体系，直接被曹灵宝命名为‘城乡神祗体系’。

城乡神祗体系！

以三官灵印为主体，主官印画地为牢，开辟地下空间，为后续打下坚实的基础；灵官印点化之术，乃是将魑魅魍魉、阴魂死魄化灵为神，属于造神的逆天之物，实属了得；主官印、灵官印实乃相辅相成，塑造别样体系的重要之物。

想想当初得知这个宝贝的时候，联系《判府冥录》这本书，当时曹灵宝还以为从千罗墓冢里得了什么了不起的玄功文明呢

可后来的事情却轻轻楚楚告诉曹灵宝，这哪里是什么玄功文明，实实在在的是国师一脉老祖耗费毕生精力凝聚而成的心血，也就是后天中品灵宝三官大印。

嗯，这在以前都解释过，但《判府冥录》的存在，便是现在的曹灵宝都没有具体了解明悟，属于暂时不知晓的一个谜底吧。

三官灵印之二到此算是叙述回忆完毕。

重点还是来详细解说一下三官灵印中的最后一枚官印，也就是神官印。

神官印为三官灵印的最后一枚，理所当然的是最为了得的一个。

如何了得，且听细细道来。

玄奇之一：灵官印主造神，神官印则是灭神，也就是说神官印能够惩罚不合格的城隍、土地，最严重的可以将之打下神坛，实现造神灭神一体的独裁统治。

玄奇之二：乃是恍如传世八宝、功德池一般的作用，它可以聚拢城隍、土地的功德，并自行的记录功过实行分配，属于一个在体系内自动支付的一个便利方式。

玄奇之三：神官印自带地图，观视内部，可知晓城乡神祗体系的排布与地点，利于监察，相比于前两点的了得，曹灵宝觉得第三天是人性的突显，因为阴世体系从来没有人创造过，所以国师一脉老祖这样的考虑无非就是想要将危险放在最低，想来他们也是担心造神出来后害怕这些神背叛人族而想出来的针对方略。

如今曹灵宝掌握神官印也有很长的时间了，对于这三点利用的算是淋漓尽致。

针对第一点，曹灵宝在五十年的镇压浮幽世界出来后，根据神官印内的功德记录就将许多原本抱团想要反抗曹灵宝，甚至想要割裂成一方的诸多城隍、土地统统抹杀。

第二点，最直接的曹灵宝为何能突破金仙？

单单靠伐教上下行善积德就能积累如此浑厚的功德？

这显然是不可能的，要是如此，那三界中的金仙就不会这么稀少了。

如此曹灵宝能够突破金仙的真正原因就要落在这神官印的积累功德上。

作为主人的曹灵宝取用城隍、土地的功德，又有着先前的抹杀做铺垫，还有何人敢反对，几乎是一言堂，他说取用就取用。

漫长的岁月下，加上城隍、土地这个体系直接针对百姓，想想都明白这里头的功