第两百八十二章 毛神三千(1/2)

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曹灵宝恍然大悟，原来问题的根源在这里，先前还好说闻玖为了得到大圣爷与自己虚与委蛇，现在却还是这样大谈特谈的，丝毫没有反派死于话多的觉悟，本来还觉得奇怪，现在看来却只觉得闻玖的心当真很大呀。

有道是授人以鱼，不如授之以渔。

将对手的强大神祗弄到手固然很爽快，但若是这个对手身上或许还存在其他神祗神像，若能得到，这是不是就代表着能够实现源源不绝、批量生产某种神祗，并且为半仙族的强大发展奠定基石。

咳咳，或许上头说的不太好明白，下面就来简单说一下所谓的源源不绝、批量生产。

用打比方的形式来说，假如生产石雕，如果有模型，那自然是可以照搬照抄，事情很顺利就解决。

神祗神像同样如此，它们就好像石雕，只要有足够的人族来修行，那就代表着神祗可以源源不断产生，那半仙族就彻彻底底不用担心如何转化纯血的问题，而且曹灵宝手上的神祗，根据闻玖观察，应该是不差。

那这里面就有三个问题需要解决。

第一，前文提及一尊神祗具有唯一性，这样的情况下有如何能够完成批量生产的目的？第二神祗的来源，尤其是强大的神祗，根据针对进入南仙固洲冒险团的反馈情况，神祗越强大，返还仙族纯血的可能性就越大，于是乎，身居强大神祗的修士必定成为南仙固洲首要的目标；第三闻玖为何能够肯定曹灵宝手上还有强大的神祗神像存在？

针对性解决办法，第一的处理方法，为达到批量生产，那自然是成功着被取走神祗杀死，然后继续让另外一批人来继续，活脱脱的用人族来当作工具用，第二处理针对强大神祗，想要得到，讲道理这鬼程序压根就不可能，要知道坐镇神祗那是每一个修士的根本，怎么可能让给他人？那么要解决，自然就是硬抢，强夺喽，第三问题处理，曹灵宝身上还有其他神祗的肯定，说来也简单，闻玖肯定的方式就是亲眼所见的大圣爷！

大圣爷唯一性，这是肯定的。

大圣爷很强大，也是肯定的，妥妥的正神系列的先天神祗，这没话说。

可就是因为上述两点，作为有心人的闻玖玖发现这里面的问题了。

大圣爷是正神，别人也没有，但闻玖在正神一百零八却压根没有发现大圣爷的存在，这是否就说明曹灵宝身上还有其他先天神祗神像存在？

单单闻玖来说，这个疑问是肯定的语气，她是铁了心的认为曹灵宝身上还有其他神祗的存在。

至于说内部更深层次的东西，闻玖故意忽视。

什么事内部更深层次的东西？

这里面就涉及先天神祗神像诞生问题，先天神祗诞生成为能够被东圣通洲修者用来凝聚提升自身跟脚，那是不可考证的根源，没有人知道这些先天神祗神祗是怎么流传下来的，那些正神一百零八等等又是什么时候形成的，尚属于未解之谜。

但有一个问题东圣通洲各方可以肯定，那就是凝聚先天神祗并非一定要完完全全的根据正神、邪神的为蓝本，还可以根据毛神三千来着手。

毛神，就是那种杂牌神祗的意思，他们相对而言模样不太美观，甚至可以说是丑陋、难看，很不讨喜，而且还有一点，被成为毛神，那就代表者不强大，很弱小的意思。

可既然如此，为何毛神三千还能与正神、邪神并列而论？

这里头的原因却是因为毛神三千虽然处于尴尬的位置，却因为其与《原始道藏》一样的包容性决定能并列而行。

嗯，正是包容性。

毛神，是正神、邪神的不偏不倚的存在，那么如果在凝聚毛神的时候灵机一动，或者机缘一来，那是有可能将毛神转变为正神的，甚至运道好还能凝聚很强大的神祗，想想这里头的利益就差不多能明白为何毛神能与正神并列，实在是毛神赌博性，一升天，一坠地的强大吸引力太过诱--人呀。

甚至有人根据毛神的特性，很多人怀疑所谓的正神就是从毛神中脱颖而出，被强者凝聚出完美的传承先天神祗神像，然后固定好后流传开来，慢慢累积，遂有一百零八正神的存在。

不过这想要将从毛神蜕变而出的强大神祗固话出来成为能够流传三界的先天神祗神像，这里面的代价很大，非有大能耐，或者大牺牲之人是不会这么做的。

如此便一直只有一百零八正神。

呵呵，说到此处，且不多提先天神祗的问题，就说曹灵宝凝聚出神猴这样威猛的强大神祗，为何东圣通洲的那么多人从来没有感觉新奇？也没有如同闻玖这样上来讨要神祗神像的？

这原因就是如此，因为东圣通洲的尝试理论就是正神一百零八，随便挑选，只要不与他人重复都可以，但若再正神一百零白之外存在的强大神祗，那东圣通洲的修士理所当然的就会认为这是一个走了大运道的修士，众人只有羡慕，而没有想要谋夺的念头。

实在是这里头压根就无发谋夺，遂没人会在这里头思考这些东西。

毕竟没有人会想到还有穿越这档子事情呀。

但偏偏就是这样，曹灵宝仍旧没有料到会有人真正询问自己神祗来源问题，就好像陈述一个事实，有人让你给这个事实摆证据，这不是瞎搞么？

事实就是事实，那里还要摆什么证据。

曹灵宝现在的感觉就是这样，长久以来的大圣爷出现，他留