909：谁还不是小公举啦（四）(1/2)

说了一大串，口舌都说干了。

士子连忙追问，“下面呢？”

说故事的百姓道了一声晦气。

“下面没了呀。”

故事刚讲到最吸引人的地方，偏偏下面没了，无怪百姓怨气会这么重。

“没了？”

百姓撇了撇嘴，话语间带着几分怒火，他抬手指了指屋子里的说书人，“没听里头那个混账老儿说了？下一章还没写出来呢，不过按照一贯习俗，赵忝这无耻小人，定然没有好结局。”

士子听了这话，怒气飙涨，他愤然道，“区区平民，谁给你这么大胆子妄议士子？”

赵忝，这不是他的名字？

眼前的平头百姓当着他的面，说他不会有好下场，赵忝能忍下这口气？

赵忝毫无预兆地发火，百姓吓了一跳。

缓过神，那个百姓也冒出点火气。

他道，“惯例就是这样，谁敢触犯这一行的规矩？除非写书的香蕈居士不想在丸州混了。”

卫慈扶持家的目的在于掌控舆论，他作为发起者，有权利为行业制定完善规则。

除了先前说的那几条，卫慈还规定的精神必须积极向上。

什么叫积极向上？

故事内容不得涉及低俗银秽、主旋律必须三观端正。

前一条好容易理解，后一条就繁琐了。

不管是主角还是配角，一旦沾碰，决不能有圆满结局，包括但不仅限于恩将仇报、抛妻弃子、宠妾灭妻、停妻令娶、嫡庶不分、父母不慈、儿女愚孝、为老不尊、幼儿不仁等情况。

根据情节轻重，角色要遭受程度不同的挫折。

故事中的赵忝已经犯了好几条，按照行业规矩，赵忝的结局好不了。

百姓连续追更数日，他们对赵忝的感官已经厌恶到顶点，随着剧情的发展，树妖和柳大儒也因为赵忝的陷害陷入危机。他们听得正爽，接下来该恶人得到花式报应，偏偏下面没了。

现实版的赵忝气得火冒三丈，什么劳什子香蕈居士，竟然敢用他的名讳写这等下九流！

若是巧合重名也就罢了，偏偏不是。

故事中的赵忝明明有家室，仍旧撒谎说没有成婚，哄骗清白单纯的树妖交托真心。

现实中的赵忝也有家室，他听说丸州有金鳞阁，万分向往，将一双老父老母丢给已经成婚的童养媳照顾，路上借着才学哄骗了无知的山野村姑，一夜fēng_liú之后便卷走人家钱财逃跑。

故事中的赵忝出身泥匠之家，用父母的血汗钱伪装富二代，不顾老父瘸腿，老母瞎眼。

现实中的赵忝出身农村富户，父母卖了六个姐姐供他读书，他在友人面前冒充富绅之子。

故事中的赵忝借了大儒的书才有机会进一步深造，最后却倒打一耙，欲至大儒于死地。

现实中的赵忝享受金鳞阁的福利，征辟不就之后污蔑辱骂柳州牧，试图踩着人家扬名天下。

有这么多雷同的地方，赵忝如何不在意？

哪里是话本故事，分明是故意影射他，甚至连名字都照搬上去了。

普通百姓不知道，天天在金鳞阁泡着的学子文士会不知道？

难怪——

难怪这几日，一些谈得来的士子总是避着他，症结竟然在这里！

百姓被赵忝莫名炮轰了一顿，未等他发火，赵忝已经羞愤地甩袖离开。

柳州牧既然用这种手段对付他，莫怪他无情无义！

姜芃姬着实冤枉，她本人忙得飞起，哪里有功夫去管一只两只小虾米？

赵忝厚着脸皮赖在金鳞阁。

在他看来，几个士子的排挤冷待不算什么，柳州牧想用这种办法整他，天真可笑。

事情到这里就结束了？

当然没有。

香蕈居士乃是丸州一根笔杆子，最擅长写各种类型的话本故事，坊间名声不小。

他这次写的故事并非一个，乃是六个小故事连成一串，形成一个“系列”。

除了《赵忝传》还有其他五本，每本的男主角都是忘恩负义之徒，行事可恨，令人牙痒。

刚写完两本短篇，八卦的百姓通过蛛丝马迹，抓出男主原型。

仔细了解之后，顿时气炸。

他们家的州牧是什么人都能辱骂的？

忘恩负义之徒还有脸站在丸州的土地上？

以德报怨还有理了？

滚踏娘的！

怎么不坐着穿天猴一飞冲天呢！

正巧这个时候，先前用【以德报怨？何以报德？】为题目的测试成绩出来了！

赵忝等人欲哭无泪地发现，不少士子用他们这事作为例子点题，言辞辛辣，不留半分情面。

情况还在持续恶化——

租借民俗的房东：“庙小容不下大佛，十天租钱也不要了，快走吧快走吧！”

茶肆的店小二：“俺们都是正经的生意人，只做人的生意，不做畜牲的，莫挡道！”

食肆的掌柜：“不好意思啊客观，门前牌子立着呢，俺们这片地穷山恶水，尽出刁民。”

门口立着两个臂膀粗壮、手持木槌的壮汉，两双虎目恶狠狠地盯着，宛若野兽觅食。

不说茶肆酒肆、街边摊贩，甚至连来者不拒的花楼都不招待他们。其中有一人特倒霉，某一晚去花楼寻乐子，第二日醒来发现自己的腚生疼生疼，甚至还有缕缕鲜血挂在上头。

cǎi_huā寻乐不成，反而被不知道哪个瘪犊子采了菊花。

他们太小看丸州百姓对姜芃姬的敬爱，更低估了舆论的影响力。

眼瞧