第849章 伪军(2/2)

道：“之前投诚大明的阮勋，也允许所部以五千人为限，写入圣旨；在多邦城、升龙城俘虏的安南将领，若是有愿意为大明效力的，允许召被大明俘虏的安南士兵建立军队，所部仍旧为五千人。”

“陛下，”等他说完了，朱橞马上说道：“陛下，允许他们自行召兵不妥。安南尚未归附大明，这些投诚大明的安南将领也不可全部给予信任，既要用也要防，允许统辖原所部已是为了表示对他们的信任而不得已为之，怎好再行增加他们所辖士兵？”

“允许愿意为大明效力的安南将领统兵倒是正理，但也要打散了，不能让他们统辖原部，并且一部的士兵最好不超过千人，配属给大明的卫所。”

朱模、曹行也纷纷出言劝阻；反倒是陈继，没有这方面的经验，不知怎样更好，没有说话。因为大家都对此委婉的劝谏，胡俨拟旨的动作都停了下来，上好的狼毫笔停在半空。

允熥马上对胡俨道：“继续拟旨。”然后扫视了朱橞等人一眼，说道：“怎么，你们不明白？安南与其它所有的南洋番国都不同。你们在南洋封藩的经验，不可套用在安南身上。”

安南，后世又名越南，是全世界和中华最像的国家，还在朝鲜之上。朝鲜长存在世家大族——所谓‘两班’贵族，国君长期大权旁落，并没有建立起来真正的君主专制制度，军事上又极度依赖中原王朝，感觉像是中原文化与当地文化交融后形成的一个带有残疾的婴孩。

而安南不同，安南虽然刚独立时国内的世家大族势力很大，但历朝历代的君主都在努力削减世家的势力，到陈朝君主的权力已经很大了；军事上又一向独立自主，从来没有巴望过中原，甚至敢于和中原王朝开战，双方敌对的时间远远大于和睦的时间。

但这正代表了安南与中华相像。中华的传统就是独立自主，只要将国内的事情搞好了什么都不怕，安南就继承了这一传统，虽然这样对中原并不是什么好事。

所以对付安南不能套用对付南洋其它番国、番民的手段。此时的大明官民并不知晓如何有效对付这样的地方百姓，但允熥知晓，他只要将历史上满清对付大明、扶桑对付光头的手段拿出来就行了。