第一百六十四章 在他生命里，仿佛带点唏嘘(1/2)

离上一次福伯夜叩山门才两天时间，福伯虽然杀了石潭寺十八位身手最厉害的戒僧，但其它身手不那么厉害的戒僧还有不少。

今晚山门处的动静那么大，首先冲过来察看情况的就是这批戒律僧。

戒律僧，护寺护律护佛护众生。

僧众已经发现了福伯，更是发现了被福伯挟在手里的圆戒老和尚。

老和尚是石潭寺内潜修的长老，虽无任何职务，也不理世事，却从小带大了他们，对他们堪如生父。

此时圆戒的头已经流血了，圆戒父受伤，就算前方有多大的恐惧都好，这些戒僧也是要硬闯的。

况且，那福伯是寺内僧众口口相传的魔。

佛渡众生，也渡魔，戒僧手中的金刚伏魔棍，就是为渡魔而来。

为父，为魔，即使前方是灭世这种大恐惧，这些戒僧也要硬闯。

数条寒光挥舞，戒僧们上了，就算在如此纷乱的情况下，戒僧们的阵型还是维持得相当好的。

依然是‘护阵’，韦驮天金身护持困魔阵，一个困魔的阵型，用这个阵是因为这些戒僧顾虑圆戒的安全，不愿意有所误伤，所以想先把福伯给困住。

嚯嚯嚯嚯~

福伯却是狂笑，心中暗骂蠢驴，到了这个时候，这些戒僧明知道不敌居然还不转身逃跑，反而冲上来欲战。

战就战吧，这些戒僧一出手居然还是这困魔阵，他们居然还在考虑如何才不会误伤这个老和尚。

自己都顾不了，还在顾着别人。

真是愚蠢的人类。

这也是他一直没能想明白的事情，无论是弱小的凡人，还是不自量力的戒僧都好，总是喜欢为一些明明毫无胜算，不关已事，莫名其妙的理由跳出来送死，还一副死得理所当然的样子。

实在不明白……不过这样也好，这样的戒僧挺可爱，也为福伯的祭奠之行增加些许乐趣。

所以福伯大笑，然后故意把圆戒的光头伸到棍下给那些戒僧敲。

那些戒僧大惊，每每棍棒要落下的时候，都不得不强行收回来。

那还怎么打。

不打就要送命，福伯故意没有用全力，而是慢慢地，一指一指地划向这些戒僧，划向福伯认为好玩的部位。

第一个戒僧，一个眼珠子被一指挖了出来，鲜血淋漓，踉跄地退到棍阵后惨叫。

第二个戒僧的鼻子一凉，脸上鼻孔处露出了两个大洞，呼吸间喷出的都是血沫，但这戒僧不觉得痛，所以也就没有退后，依然提着伏魔棍在找机会。

第三个戒僧的两耳都掉了，嘴唇也没了，却连喊都没喊一声，试图挡在第四个戒僧的面前。

第四个戒僧……

还是第三个戒僧，福伯终于腻烦了第三个戒僧的阻挡，一指插进第三个戒僧的额头，整个手都透脸而过，再抽回来的时候，这戒僧已经没有脸了，只有个带洞的头颅。

脸都不见了，这戒僧的身体慢慢往后倒去。

众僧楞了一下。

随后有两人居然无视福伯的夺命手指，扔掉伏魔棍，转身轻轻地把这尸体往后扶。

动作很温柔，好像怕这戒僧的尸体摔倒地上会痛。

这一幕连福伯都很出乎意料，动作不由得顿了一顿。

然后福伯似乎内心某处被羞辱了一般，发狂一喊，终于不再玩闹，下了死手。

剩下的戒僧就死得很快了，非常快，快到感觉不到痛苦。

一地的尸体。

福伯停手了，楞了楞，似乎又有点恼怒自己出手太快，让这些戒僧没有尝到足够的痛苦，亏了。

福伯的恼怒在看到圆戒的表情那一刻，达到了顶点。

因为圆戒居然嘴角上扬。

圆戒居然嘴角上扬，圆戒居然在笑，看着表情，圆戒居然很满意这群孩儿的表现。

福伯恼怒地狂吼一声，然后捏住圆戒的脸连声质问：“你在笑什么？你在笑什么？你居然敢笑？你的徒子徒孙死了，你还在笑？！”

圆戒不理福伯，闭上眼，也还在笑，除了笑意之外，圆戒的脸上还多了丝鄙视的意味。

鄙视什么？

当然是鄙视福伯了，福伯这种‘魔’，又如何能懂人间有爱，人间有大爱。

这些大爱，是刀不能断，血不能覆，死不能息的强烈感情。

这些爱，就是人和妖，人和魔，人和万物之间的差别。

人有爱，有大爱，不分种族，不分时空，仅存于人之间，所以人之所为人。

福伯这种‘魔’，又如何能懂。

所以圆戒笑，福伯恼，此刻圆戒有点唏嘘，有点自豪，又有点鄙视，皆发自圆戒的内心。

福伯发泄了一轮，喘着粗气，把心情渐渐平息下来。

过一会才自嘲地一笑，暗道自己活了这么大一把年纪了，本应该没那么多多余的情绪波动，就是不懂为何每次碰到这些秃驴都情绪失控。

其实他忘记了很久以前小国师就有过总结：道不同而已。

福伯修的是大圣之道，一切都归于己这个字，或许福伯会为四郎愤怒，或许福伯会为族人守戒，但所做的这一切都不能凌驾于己身之上。

对于福伯的大圣之道来说，身死道消，自己死了，就什么都没有了，所以首先自己是不能死的，为什么原因都好，都不能死，自己死了，旁的一切都是虚妄。

所以他理解不了这些戒僧的送死行为，也理解不了和尚一而再再而三的自我牺牲行为。

道不同而已，道不同，对方一切的做法都会看不惯