第五百一十八章 高丽攻略之始(1/2)

南北百里之地，算不得多大，五千多士卒，清理几处聚居点的掌权之人，显然不是什么麻烦事情。

郑智只留在码头处等候，心中已然打定主意去真正的高丽王朝看上一眼了。

一百多里的海峡，对面就是高丽国全罗道，辖下光州与全州。郑智显然不知道这些，只想上岸看上一眼，劫掠一番，劫掠金属制品，劫掠粮食与女子。

郑智显然是临时起意，但是这个临时起意，似乎也预示着许多人的悲哀。这个世界的人类，只有几千年的真正文明史，每年发生的事情都预示着人类社会的本质也是丛林法则。不论穿着一件多么光鲜亮丽的外衣，不论打着多么大义凛然的旗号，这个法则从来没有变过。

耽罗岛，方圆百来里的地面，几千铁甲肆虐其中，还有八百多骑士。纵横肆虐，却是完全没有一点阻力。

郑智坐在码头便的大帐之内，从下午开始，便有源源不断的人被送到军营之中。

这些人衣着简单，却是也比一般的百姓好了不少，至少身上还有些别样的色彩，至少不知纯粹的灰白麻布。

郑智也没有想到，其中竟然有人能说一口还算流利的宋语。

“拜见大宋皇帝陛下的将军，小人乃高丽国明烈齐顺文孝大王之第八子王汶，见过天朝上官。”一个二十来岁的年轻人，穿着并不十分亮眼，从跪伏一地的人群之中爬了出来，开口大声喊道。

郑智本已转身，闻言回头看了看，疑惑间开口问道：“什么？什么王之子？”

左右军将本准备上前一顿老打，见得郑智回应了这个大喊大叫之人，也停住了脚步。

此人听得郑智回应了自己，也是一脸的欣喜，忙又道：“小人是高丽国文孝大王之子，当今高丽王上的弟弟。”

郑智哪里知道什么高丽文孝大王，此时却是也明白过来，只问：“文孝大王是谁？当今高丽国王又是谁？你又为何在耽罗岛？”

“回禀上官，文孝大王是小人的父亲，也是先王，名唤王俣，高丽如今的王上名唤王楷，去年刚刚登基。所有小人就到了这耽罗岛。”王汶跪在地上为郑智解释道，显然这王汶今日也吓到了，如此多的铁甲忽然到得耽罗岛，但凡反抗的，斩杀无数，幸好王汶见机，又能通晓汉话，还能写汉字，所以被军汉们随同着官员一并送到了郑智大帐面前。

郑智倒是也听明白了，这个王俣便是高丽国上一任的国王，而今新国王刚刚登基，叫做王楷，新王登基，作为皇子的王汶显然是不受待见的，被流放到了耽罗岛。

高丽王朝，又称王氏高丽，是918年建立的国家，先后灭了新罗与百济，然后统一了半岛。这个时间段，也是中国正在混战的时期，五代十国时期。

朝鲜半岛第一个统一的国家，并非高丽王朝，之前的朴氏新罗也曾借助唐朝的力量统一了半岛。只是新罗到了后期，又分裂了。

最早便是高句丽、百济、新罗时代，史称朝鲜三国时代。新罗统一之后再分裂，史称后三国时代。高丽王朝便是后三国时代的统一者。

明朝洪武年间，也就是朱元璋建国时期，高丽王朝派大将李成桂与明朝作战，没想到李成桂知道打不过，直接发动军事政变，推翻了王氏高丽，建立了朝鲜王朝，向明朝俯首称臣，这个李氏朝鲜一直延续到中国辛亥革命时期才宣告灭亡。

郑智对于这些历史大多不清楚，对于这个高丽王朝也并不了解，更不谈高丽王朝国王更迭之事，此时听得明白了一些，看着面前这个刚刚登基的高丽国王的弟弟，想了片刻，开口问道：“你一个王子，何以流落至此？此番寻某又有何事？”

“回禀上官，小人本该听从王兄安排，出家为僧，只是小人自小随父王身边，多学儒家经典，多读诗词歌赋，对于佛法却是不太喜欢，所以触怒了王兄，被流放至此。今日有幸能见大宋上官，愿随上官远去上国，见识上国风华，学习上国文化，还请上官应允。”王汶话语极为谦卑，显然是想跟着郑智去大宋，到大宋去也能有个自由。

便是王汶话语，也说明了许多事情。高丽睿宗王俣当真还是个才子，也有诗词传世，对于儒学极为推崇。只是在辽金的夹缝之中求生，这个国王也是当得憋屈。

高丽崇尚佛教，新王登基，其余王子大多会出家为僧，这一点倒是与日本有些相像，日本不仅王子出家，连退位的皇帝也会出家，退位的皇帝称之为法皇，法皇的权利极大，甚至比天皇都大。

还有一个国家之前并未多说，便是这个时代，西南方向还有一个大理国，也是崇尚佛教的国家，皇族男子也是多出家为僧。

郑智听得王汶话语，脑中飞速运转，这个王汶不愿出家，想跟着自己去大宋，这件事情倒是值得玩味，也未尝不可，答道：“随某去宋之事倒是无妨，来人，给这位王子殿下上一些热饭食。”

郑智显然又有腹黑之策，虽然还只是一个开始的念头，却是已然付诸了行动，只听郑智开口又道：“其余人等，尽皆斩首！”

说完郑智转身就走，身后的军汉自然严守军令，磨刀霍霍。

却是这王汶听言一惊，口中忙道：“上官，这些都是我国治下的官员与良民，我国对大宋从来都是尊敬有加，还请上官放了这些人。”

郑智回头，目光冷冽瞪了王汶一眼，随即往大帐而入。

王汶看得郑智杀气凛