第900章 归来 21(1/3)

“在忍界，一郎的医疗忍术首屈一指。”宇智波鼬道。

“你说的话的意思是不是指有些疾病只有日向一郎能医治？”宇智波富岳问道。

“我说的话的意思不只是指有些疾病只有一郎能医治。”宇智波鼬回答道。

“还有什么？”宇智波富岳问道。

“父亲，一郎利用医疗忍术为病患医治疾病的过程跟火之国其他医疗忍者（不包括纲手）利用医疗忍术为病患医治疾病的过程有一定区别。”宇智波鼬回答道。

“所谓区别是指什么？”宇智波富岳问道。

“火之国其他医疗忍者利用医疗忍术为病患医治疾病的过程止步于去除病根。”宇智波鼬回答道，“一郎利用医疗忍术为病患医治疾病的过程止步于让病患恢复健康。”

“去除病根不就是恢复健康么。”宇智波富岳一脸不解的开口道。

“去除病根不等同于恢复健康。”宇智波鼬道。

“去除病根跟恢复健康有什么区别？”宇智波富岳问道。

“去除病根是指病患不再受疾病折磨。”宇智波鼬回答道，“恢复健康是指病患的身体恢复到健康状态。”

“在我眼中，病患不再受疾病折磨跟病患的身体恢复到健康状态同义。”宇智波富岳道。

“病患不再受疾病折磨是说病患已无疾病。”宇智波鼬道，“病患的身体恢复到健康状态是说病患不仅已无疾病，还拥有一具健康的身体。”

“没有疾病的身体就是一具健康的身体。”宇智波富岳道。

“病患已无疾病并不代表病患的身体已处于健康状态。”宇智波鼬道，“在医界看来，刚去除病根的病患处于‘亚健康’状态。”

“你嘴里提及的‘亚健康’是什么意思？”宇智波富岳问道。

“简而言之，亚健康是指病患随时可能重新被疾病折磨。”宇智波鼬回答道。

“病患既已去除病根，又怎么会重新被疾病折磨？”宇智波富岳问道。

“刚刚摆脱疾病困扰的病患身处虚弱状态——一个人身处虚弱状态意味此人面对病毒的抵抗力不会强。”宇智波鼬回答道。

宇智波富岳想了想，道：“我想我明白什么是亚健康了。”

“你明白了就好。”宇智波鼬道。

“鼬，你其实可以用更通俗易懂的话表达你的意思。”宇智波富岳道，“如此，我没必要再三询问你。”

“我为我的表达能力抱歉。”宇智波鼬一脸歉意的开口道。

把宇智波鼬的歉意听在耳中的宇智波富岳开口道：“医疗忍者的责任是利用医疗忍术为病患医治疾病。”

“调理虚弱的身体是已去除病根的病患的自我责任。”

“从未有人规定调理虚弱的身体是已去除病根的病患的自我责任。”宇智波鼬道。

“在你眼中，应该由医疗忍者负责调理已去除病根的病患的虚弱之躯？”宇智波富岳问道。

“在我眼中，调理虚弱的身体既可以是已去除病根的病患的自我责任，也可以是医疗忍者的责任。”宇智波鼬道。

“鼬，根据现实情况可知，医疗忍者不负责调理已去除病根的病患的虚弱之躯无伤大雅。”宇智波富岳道。

“可是，已去除病根的病患肯定乐意医疗忍者负责调理自己的虚弱之躯。”宇智波鼬道。

“你说的这一点，我不否认。”宇智波富岳道。

“另外，已去除病根的病患会因自身不具备多少医疗知识而不知如何科学调理自己的虚弱之躯。”宇智波鼬道。

“医疗忍者为病患去除病根后，会叮嘱已去除病根的病患多吃什么、少吃什么。”宇智波富岳道。

“科学调理虚弱的身体可不仅仅是指导已去除病根的病患多吃什么、少吃什么。”宇智波鼬道，“再者，医疗忍者为病患去除病根后，指导已去除病根的病患多吃什么、少吃什么的行为不会过于详细。”

“确实如此。”宇智波富岳道。

“父亲，一郎利用医疗忍术为病患医治疾病的过程比火之国其他医疗忍者利用医疗忍术为病患医治疾病的过程多一个步骤意味一郎利用医疗忍术为病患医治疾病的效果要好过火之国其他医疗忍者利用医疗忍术为病患医治疾病的效果。”宇智波鼬道。

“因日向一郎利用医疗忍术为病患医治疾病的过程比火之国其他医疗忍者利用医疗忍术为病患医治疾病的过程多一个步骤，日向一郎利用医疗忍术为病患医治疾病的效果是要好过火之国其他医疗忍者利用医疗忍术为病患医治疾病的效果。”宇智波富岳道。

语落，宇智波富岳问道：“日向一郎调理已去除病根的病患的虚弱之躯的方法是不是日向一郎独有？”

“一郎调理已去除病根的病患的虚弱之躯的方法是一郎开发的。”宇智波鼬回答道，“故而，在火之国的全体医疗忍者中，除一郎与纲手大人外，火之国其他医疗忍者皆不会一郎的调理之法。”

“日向一郎是用什么方法调理已去除病根的病患的虚弱之躯？”宇智波富岳问道。

“阳遁忍术。”宇智波鼬回答道。

“你详说一下日向一郎如何利用阳遁忍术调理已去除病根的病患的虚弱之躯。”宇智波富岳道。

“你的要求，我办不到。”宇智波鼬道。

“你不知道日向一郎如何利用阳遁忍术调理已去除病根的病患的虚弱之躯？”宇智波富岳问道。

“我只知道一郎是