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第一百二十七章 初至《剑雨》(1/2)

人类所有对信息的收集基本都来自于五感,即视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉,而这些所有的感觉,却基本都是作用于外界环境的,因此人类对身体之外的了解会比自身身体之内更加具体的多。

而对于自身呢?如果没有疼痛,饱胀,酸涩等等感觉,人们是不会知道自己身体内部发生了什么的,而就算有那些感觉,那也往往很难准确判断具体情况。

这也是人们经常生病了却不自觉,损伤了却不自知的原因所在,而华国的传统武术,在技击方面也许与其他国家的搏击术相比,没有太过于明显的优势,但是在对身体的了解和开发上,却有着非常深入的研究。

叶陌的这个变化,或者说这一次的突破,无疑有着他深厚的咏春拳修为的关系,但是也许也有着他精神力达到如今这样强大所带来的促进作用。

随着他达到现在的境界,叶陌的感官从外界延伸到了身体内部,而通过这样直观的对身体的了解,他所能发挥的**力量必将更为强大。

这就好比两位将军,一位通过电话指挥一支军队参战,一位通过全息投影指挥同样配置的军队参战,两者的战果必然天差地别,对于同样的这一身肌肉群,无疑此时的叶陌运用起来效率会高得多。

不过这却不是叶陌唯一看重的,他更在乎的是通过这次突破,让他看到了**和精神之间那种隔阂的突破。

叶陌既然练习咏春拳,自然对于咏春拳的内修法有深厚的认识,在叶陌的咏春修法体系中,内修是与外修结合在一起的,讲究的是在小念头等套路、桩功修习的时候,要结合特定的呼吸和精神引导,以此来达到更好的效果。但是通过他的亲身验证,叶陌承认咏春拳的内修法有利于人体机能的提升,甚至也许能达到延年益寿的目的。

但是要说真正练出超出肌肉作用的其他神奇力量,显然以如今叶陌前无古人的咏春修为也没能实现。

但是,说完全不能实现也不准确,现在叶陌就看到了某些希望。

华国自古以来就有“精气神”之说,传统的内丹学说中,把“精、气、神”称为人身的三宝。

什么是精呢?简单来说,精包括精、血、体液,可以理解为构成人体、维持人体生命活动的物质基础。

什么是气呢?中医所说的气,既是物质,又是功能。用现代语言来理解,气就是正在发挥特定功能的物质、能量与信息的总括。

什么是神呢?神是精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。它包括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动,通过这些活动能够体现人的健康情况。

从中医学讲,人的生命起源是“精”,维持生命的动力是“气”,而生命的体现就是“神”的活动。

这些概念叶陌之前也多少都懂得,但是却觉得更多的只是一种哲学思想,他也拥有中级的中医技能,很明白这样的思想是有现实的指导意义的,但是他又很明白,这些东西并没有切实的现实证据。

华国传说中的内功,有像咏春拳、太极拳、八卦掌这样的“真内功”,这些功夫通过一定的内修手段,可以达到一些看似神奇的效果,比如咏春拳的寸劲,太极拳的柔劲等等,但是这些更多的还是通过对身体极限应用的一种技巧,叶陌本身就非常精擅于咏春寸劲的使用,而这确实也让他能发挥的杀伤力极大提升。

而另外一种,则就是仅仅存在于传说中和小说电影中的内功了。

这种内功的思想大多脱胎于传统的道家养气功夫,即内丹学说中的“精、气、神”三宝,然后就有了所谓的炼精化气、炼气化神、炼神还虚、连虚合道这样的循序渐进的修法思想,也因此有了那些传说中高来高去,隔空伤人,寒暑不侵的高人。

叶陌从小也是看着这样的传说长大的,因此对于这些当然是向往无比,但是他却从白雉的口中,还有保护者的资料室中知道,这些传说也仅仅只是传说而已。

但是现在他却看到了契机,随着他咏春拳达到出神入化,除了能发挥的杀伤力更强之外,更让叶陌看重的却是那种打破精神与**隔阂的作用。

也许其他人达到这样的境界也就那样了,但是叶陌却是不同,以此为基础,叶陌看到了自己入梦某类电影的可能性!

咏春拳的提升虽然让叶陌等了许久,但是却是非常的及时,它让叶陌做好了所有的准备。

于是叶陌很快选定了自己此次入梦的目标,正是近几年来非常成功的一部传统武侠电影,这部武侠电影的名字是《剑雨》!

剑雨的故事并不复杂,主要讲述的是,八百年前,竺人达摩来至中原弘法,其死后尸体被人盗取并分为两部分。传说拿到达摩尸体的人能练成绝世武功,因此江湖上风波骤起。时有转轮王操控的黑石杀手集团,专为朝廷杀害谋逆相左之人。转轮王率徒众夜袭藏匿半具达摩尸首的首辅张海端宅邸,但是他的手下细雨却带着残尸绝走江湖,致令转轮王发出江湖追杀令,引出一阵血雨腥风。

为避追杀,细雨易容,更名曾静,逃亡期间结识了木讷善良的江阿生。一段时间相处,二人渐渐萌生感情,更喜结连理。但是江湖恩怨,因蔓不断,却没办法轻易了结。

这个电影以前叶陌就曾经仔细研究过一段时间,但是因为电影中的主要人物都是身怀内力的传统武侠人物,叶陌很难提升与这个世界

状态提示: 第一百二十七章 初至《剑雨》
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