第二十六章 大小和尚(2/2)

“啊？”小和尚惊讶的望着大和尚，嘴巴大开。

“我说的对吗？我的一念师侄。”大和尚温和的问。

“不对，”小一念语气肯定的回答到。“师叔你已经中了三毒了，要赶紧治疗。”

“三毒？”大和尚顿时被气得脸色绯红，青筋暴起。

不过随后他抑制住了愤怒的情绪，神色坦然的又瞅着小和尚说：“一念啊，你如果不是我的师侄，刚才我一定会扁你一顿，虽说你是小孩。”

“谁扁谁，还不一定呢？”

“什么？”

一念偷乐道：“没什么，真没什么。”

大和尚轻轻地抚摸着小一修那一颗油亮反光的小脑袋瓜子，慢悠悠的又补说道：“一休，我发现你的脑袋却是越来越像个小西瓜了。”

师叔，万法皆空……

唉……他又发出一声长叹，朽木不可雕也，不可雕也……

随后，他就回到了自己的座位之上。

一阵抽泣的哭声，高寒循声望去，一念竟然被他师叔一番训斥或说是教导给整哭了。

鼻涕横流，眼泪哗哗哗……嘴里不停地哭喊：“师叔欺负我，师叔以大欺小，我要告诉师傅……”

他的师叔这下可忙惨了，又是哄又是骗，还加逗。还要帮着擦泪与鼻涕，惨不忍睹。

最终小沙弥一念破涕为笑了，大和尚好像是看到雨后的春笋一样重重的长出了一口气。

“我的小乖乖，那老头让我带这小不点出来压根就没安好心。”

“回去后定找你理论一番。”

高寒对大和尚的一番谬论确实赞赏不已。对那小沙弥也甚是喜爱。

其他人也是不置可否。

佛教中的三毒：贪，是对于喜好的过分偏执；嗔，是对于讨厌的过分偏执；痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。

治疗此三毒的方法：戒定慧是对治贪嗔痴的方法。

戒，是道德的有轨范的无害他人的生活标准，对治过分的贪心；定，是对于内心的专注和耐心的培养，可以对治过分的暴躁和没有耐心引起的嗔恨；慧，是对于生命以及宇宙实相的如实了知，从而对治愚痴。

虽然小和尚自说一套也符合佛道规矩，但是高寒更是相望大和尚所言。

事后，高寒才知道大和尚法号不颠和尚，大大咧咧，有点疯癫，也正如了法号了。小和尚法号一念，是大禅音寺的佛家弟子。

大禅音寺可是有上万年传承的名门古刹，其身后实力绝对非同小可。即使在西方也是如雷贯耳，其他的高寒就不清楚了。

更何况，它还是东方禅宗的顶梁支柱呢？寿王能请到大禅音寺的门人做客，高寒一点也不奇怪。