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第0011章 藏经阁里获典藏(2/2)

出示了身份令牌后,便进了藏经阁一层。

扑面而来的是一排排的书架,上面摆满了玉简书籍。

修士拥有神识之后,已经不再需要像凡人那样,靠竹简兽皮绢帛等来记载东西,只要将所思所想凝成神志,在玉简上打下烙印,并种下禁制,便可保存下去。而对这种玉简的阅读,也需要神识。

之所以第一时间来藏经阁,余三斤是经过深思熟虑的。

他刚刚接触修真界,连许多基本的常识和经验都极度匮乏,更别说法术神通了。因此,他必须尽快补全这些空白,再拣几个实用的法术来修炼。

所以,他这次前来藏经阁,有几个目标:

首先是修真世界的常识,譬如势力传承、地域划分、法宝种类、丹药灵株、奇人异事等等;

其次是基础法术,什么驭火术、驭风术、驭水术、驭剑术、驭物术等等,这些入门的法术,要尽快掌握;

最后是神通功法,修真界强者为尊,必须尽快提高自己的实力,掌握一些神通,譬如拳法、掌法、剑法,还有身法。

藏经阁第一层的藏书颇多,说是琳琅满目也不为过,但绝大多数,都是一些品阶较低的书籍,虽然算不上烂大街的货色,但却很难登堂入室。想想也知道,核心的东西,神门宗不可能开放给低阶弟子。

余三斤按照书架的分门别类,仔细地挑拣着自己需要的书籍。

《云殇万罗宝典》,这本书籍并非出自神门宗,而是由一个名叫木成舟的散修撰写而成,但里面的内容却包罗万象,前面是总纲概述,然后细分了地域篇、传承篇、灵草篇、丹药篇、秘境篇、法宝篇、妖兽篇、轶事篇等等,极为全面。

如此珍贵的典藏,想不明白神门宗怎么舍得放在藏经阁第一层。他哪里知道,这个名叫木成舟的散修,是一名方外高人,神龙见首不见尾。他写的这本《云殇万罗宝典》,在修真界已是公开的秘密,到处都有流传。

《神门宗基础法典》,这是神门宗的入门功典,里面详细阐述了包括驭火术、驭风术、驭水术、驭剑术、驭物术等等十几门基础法术,正是余三斤需要的书籍。

至于神通功法的寻找,让余三斤颇为头痛,里面的神通功法虽然很多,但都是一些难登大雅之堂的品阶。

这方大陆的修炼功法,由高至低,可分为低、中、高、人、地、天六阶,分别对应灵云、灵池、灵丹等境界。像《神门诀》,只能修炼至灵池境,只能算中阶功法。

与修炼功法的等阶划分一样,神通功法也分低、中、高、人、地、天六阶,等阶越低,可延伸的境界越低,譬如低阶神通功法,只能限于灵云境修炼。

这里的神通功法,诸如《游龙剑法》、《金刚掌》、《雷罡拳》、《神踪步法》之类的,一大堆,都是低阶神通,威力稀松平常。

余三斤几乎把全部神通功法都翻遍了,却连一门属意的都没找到,正想随便拣几本应付着练一练。这时候,角落处的一张古怪的兽皮引起了他的注意。

这兽皮也不知来自什么妖兽,看色泽极其古久,外型也颇为残破,只剩下半张的样子,上面布满了灰尘。余三斤拿起兽皮,拍了拍上面的灰尘,露出上面密密麻麻的文字,其中“不灭衍天功”四字略为显眼。

看这功法的名字,一旦练成,必定惊世骇俗。

仔细研究了半天,余三斤才弄明白,这《不灭衍天功》是一门炼体神通功法,上面只有纲要,没有具体的修炼法门,一切都靠修炼者自己参悟衍生修炼的诀窍,一万个人可能会衍生一万种法门。最主要的是,这纲要也是残缺不全的。

怪不得这么牛气的功法,却放在角落处蒙尘,感情这功法根本就没法练。别人练不了,不代表我余三斤不行,反正横竖也挑不着心仪的功法,就选这门炼体功法了。拿回去好好琢磨一番,练得了最好,练不了也无伤大雅。

余三斤拿着两块玉简和兽皮,到守阁执事那里办了借阅的手续,便出了藏经阁。


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