第一百二十九章：坐而论道(第六章）(1/2)

“其实如今这个时代，是最不适合修行时代，时值末法，修行，也几乎被断了前路，前面还好说，但是要突破到传说中的炼气境界，难啊，自隋唐以来，炼气境界的修士就已经近乎世间绝迹，真正数的过来的也只有两个，一个是我全真祖师重阳祖师，还有一个就是武当的三丰真人....”

客厅中，两人坐了下来，玉阳子徐徐道来，告诉周少瑾如今修行的情况，自隋唐以来，天气灵气枯竭，地球就已经不适合修行者了，炼气前面的境界还好说，炼精化气阶段，只要炼化体内精元就行，有修炼的功法，有足够的资质，这个阶段还是可以的，但是要想突破到炼气境界就不行了。

炼气境界开辟体内气海，沟通天地灵气，但是如今的地球，灵气枯竭，哪还有什么灵气，所以，要想踏足炼气境界，难于上青天，根据玉阳子的说法，隋唐之后，也仅仅只有全真祖师王重阳和武当祖师张三丰两人突破到过炼气境界。

“到了如今，修炼一途早已没落，真正的修行者少之又少，学有所成的修炼者更是万里挑一，如果长此以往下去，恐怕修行者就此从地球上消失也不是不可能。”

玉阳子又告诉周少瑾如今地球的修炼情况，修炼者已经越来越少了。

“因为末法时代吗？”周少瑾提问。

“这是最主要原因，我们修炼者，追求无外乎两种，一种是获得强大的实力，一种是长生久视，但是现在，天地末法，炼气境界都像是一道天堑，难以跨越，更何况长生久视，无异于空中楼阁，水中明月，可望而不可及，再说强大的力量，炼气境界之前，哪怕你成为化劲宗师，也终究属于人的范畴，在如今这个时代，热武器横行，这点实力完全不够看，哪怕是化劲宗师也无法用血肉之躯硬抗枪炮。”

“再加上修行一途还要看天赋、毅力，如今这个时代，相信修炼的人都万不存一，就算有些相信的，也未必愿意肯吃苦修行，毕竟这个时代，哪怕修炼有成，也难以跨越天堑踏足炼气境界，无法踏足炼气，也只是一个凡人，无法增加寿元，也无法无视枪械，这种情况下，有多少人愿意修行....”

“而且岁月淘沙，到如今，很多修炼之法早已在岁月长河中断绝，筑基之法都没有太过详细高深的记载，炼气之上的修行之法更是几乎断绝...”

玉阳子开口，告诉周少瑾如今地球的修行情况，天地末法无疑是造成修炼者没落的最主要原因，而且在历史长河中，很多修炼功法也都已经丢失了，就是炼气境界的法门都几乎断绝，唯有全真教当年王重阳留下的《先天功》和武当张三丰当年留下的《太极经》！

《先天功》和《太极经》都是直指炼气境界的法门，能够让人修炼到炼气境界，但是突破到炼气境界之后怎样修行就没有记载了，因为当年王重阳和张三丰凿只不过突破炼气境界之后就仙逝了，无法再突破到更高的境界。

“天地末法，大道难求，这个时代，也并不适合我们修炼者啊。”

玉阳子轻叹，周少瑾赞同的点了点头，确实，如今的地球，不仅太难地魔法，修炼难有所成，而如今的时代也是科技热武器横行，对于修炼并不是很友好，可以说，这样的时代，修行没落几乎是必然之事。

“如今修行界还有那些门派吗？”

周少瑾又开口问道，问了一个如今他最关心的问题，现在的地球上修行门派如何。

“现在我们中国修行界的话，主要还是佛道两家，佛门有四山，分别是五台山、梵净山、天目山、天台山，也是如今佛门主要四个修行之地，道门的话主要则有五个门派，龙虎山天师道，峨眉山的峨眉派，武当山的武当派。”

“还有茅山派，不过茅山派又分为南北两派，北派茅山为茅山创始，南派茅山居于罗浮山，后来分裂出去的一派，两派虽同为茅山，但是关系并不融洽，这牵扯到很多年前的恩怨，北派茅山一直视南派茅山为叛徒，南派茅山对北派茅山也没有好感.....”

玉阳子告诉周少瑾南北茅山的事，不过具体恩怨没有多说。

“最后一派就是我们终南山全真教。”

“总的来说，如今我们中国的修行界可以分为佛门四山，道门五派，不过并不是说如今的中国只有我们这九个门派，只不过是如今我们这九个门派明面上最大罢了，其实下面还有一些门派，只不过名声不显罢了，比如崂山派，也是我们道门中的一个门派，虽然崂山派一直名声不显，但是历史却即为悠久，也还有一些门派和修炼者可能隐修。”

“除了这些之外，湘西有赶尸一脉，苗疆蛊术盛行...”

“虽然现在时值末法，修行没落，但是修行者还是存在一些，只不过大多不被人所知，尤其是普通人，除了我们中国外，日本有阴阳师、印度婆罗门，南洋一带将头、血咒等邪术盛行..”

“不过这些地方都是一些旁门左道，远无法与我们相提并论。”

“如今修行界的话，实力大致也划分为三个层次，明劲、暗劲、化劲！明劲炼出气血，暗劲打通任督二脉，化劲打通全身筋脉，力量混元如一，不过如今修行没落，只要达到明劲修为的修炼者都算是一方高手，大多数人也只是拳脚功夫，暗劲高手则是少之又少，每一个都可以称为大师，至于化劲，如今的修行界，也只有三个，天师道的云游掌门、武当