第四十七章 解剖(1/2)

“蟾蜍万岁，雷格巴万岁。”一个村民带着一脸向往崇拜的表情，和自己的朋友复述自己听到的故事。

这是一间低矮的土坯房，有一大半位于地下，也没有窗口，只在侧上方开了个洞，算是房门。和那些住吊脚楼的富裕蟾蜍不同，贫穷的蟾蜍人只能自己挖洞，建造一个勉强能容身的“房子”。

这些房子阴暗潮湿，而且早雨季容易垮塌，不过对蟾蜍们倒没什么危害，一来蟾蜍住在潮湿的环境里不会生病，二来它们作为两栖动物，可以长时间屏住呼吸，足够等来同胞们的救援——甚至有些壮年的蟾蜍自己就能挖掘出来。

另一只蟾蜍举起杯子，喝了一口水，问道：“库阿扎武士长真的这么说了？那个雷格巴是什么？我看多半……”

“听人说就是神树的名字，我也不太清楚。”第一只蟾蜍老实的回答。

“我怎么没听说过神树还叫什么雷……”

他的质疑被粗暴的打断，“这是住在隔壁的瓦拉伽说的，还能有假？他可是跟着库阿扎大人一块去遗迹探险了，据他说，那里不但有恶魔，还有僵尸和幽灵！甚至……甚至有龙！”

“龙？”质疑者的兴趣瞬间偏移，“快说说龙的事，长这么大，我还没见过龙。”

“那是当然，你要是见过，还能坐在这？我给你讲，那龙的眼睛，就有你脑袋那么大……”讲故事的蟾蜍信誓旦旦的描述龙的外形，好像他亲自去过一样。

站在屋后的浮士德满意的收回自己的感知。他把库阿扎的尸体安置停当之后，在村子里转了一圈，发现自己编的故事已经传开了——甚至已经出现了几个不同的版本，生活贫瘠的蟾蜍村民们对这种事情很感兴趣。

这是个好现象，不但有利于自己的计划，还能看出库阿扎和他的党羽们并不受村民们的拥戴——库阿扎死了，人们甚至只关心他的故事，而不觉得悲伤。

不过也不全是好事情，浮士德要塑造的是高大全的库阿扎形象，然后盗取他的名义，为老哈玛统治这个村子打下基础。

但村民们好像对英雄事迹兴趣缺缺，关注重点很快就会转移到怪物和战斗上——甚至有了库阿扎爱上外来者女子的三角nuè_liàn故事版本。

其实这是浮士德的一点小失误，蟾蜍人的社会很落后，缺乏基本的国家和民族意识，浮士德把库阿扎吹嘘成人民英雄的打算自然就落空了。

不过这也无伤大雅，就算不是民族英雄，库阿扎作为前代统治者的名义也足够为老蟾蜍哈玛的统治提供正统性了。

浮士德快步走香图书馆——他已经厌倦了在蟾蜍们的洞穴周围打转了，既然已经验证了自己计划的可行性，那就没有必要再留在这恶臭和污泥堆砌起来的炼狱中了。

他推开图书馆的大门，正看见老蟾蜍哈玛蹲在图书室门口，头一点一点的，间或猛然抬头，但很快又开始点头。

“咳，你今天一定很累吧，哈玛兄弟？”浮士德轻咳一声，惊醒了老蟾蜍哈玛，“你看守的时候，没有人来查看库阿扎的尸体吧？”

老哈玛连忙摆手，“没有，没有。使徒大人，你也知道，我这里很少有人来，我一直在门口，连个鬼影子都没有……”

“行了行了，今天没什么事了，你去休息吧。”浮士德并不真的在乎有没有人查看尸体，他只是喜欢那种指使别人的感觉——如果真的有人来翻看尸体，以老哈玛的本事，根本无力阻止。

不过真的没有人来，也令浮士德感到颇为惊讶，他本以为会有对首领地位感兴趣的人来打探消息，现在看来，要么是没人有这个野心，要么就是这人是个蠢货。

浮士德觉得蠢货的可能性比较大。

不过这一趟，浮士德并不是来策划什么阴谋——他只想研究研究库阿扎的尸体。

“来吧，让我看看……你到底为什么能变成那么强的怪物？”浮士德一边喃喃自语，一边披上了皮革围裙。

这身衣服是老蟾蜍哈玛的，解剖尸体的时候穿。浮士德也搞不太清楚蟾蜍人的习俗，不过他们确实有解剖尸体的习俗。

他扯了扯手上的皮手套，努力让它们更合手一些——这手套是按蟾蜍人的手型做的，有蹼，而且很大。

不过现在只有这个，浮士德只能将就着用了，他可不想把自己光着的手伸进库阿扎的胸腔里边。

库阿扎死后，他的尸体就开始了缩小，当浮士德捡起库阿扎尸体的时候，他就和生前差不多大了，现在更是显得比生前短了一截，不过他似乎已经不再缩小了。

浮士德拿出老哈玛惯用的解剖刀，轻轻划向浮士德受伤的左臂。他不划开还好，现在刀剑刚刚刺入库阿扎的皮肤，就仿佛捅破了一个汤圆，粘稠的黑红色油脂状液体就从中流淌了出来。

浮士德并没有在意，这只手受到的损伤很严重，有淤血是很正常的事情。可是，随着刀口的扩大，液体的流淌并没有减少，反而有愈演愈烈之势，很快就在用书桌拼成的临时解剖台上积成一滩。

“这可不是什么好现象……”浮士德自言自语，他在皮围裙上蹭了蹭血，开始用另一把刀挑起皮肤，并用锐利的黑曜石楔子钉住。

“唔……肌肉溶解？有趣。”赴⒃的肌肉并不能和皮肤完美贴合，而且表面还坑坑洼洼的，肌肉受损断裂的地方这种现象尤其明显，甚至能够看到血水中浸泡的骨头。

浮士德点了点头