龙潭坑的传说(3/5)

家里的儿子正哭闹着，一则是饿了，二则小孩己认人了，尤其是傍晚时分，生人的面孔对他来说没安全感。那小傢伙见到喜娃，一下子扑了过来，哭了又哭，似乎在诉说心中的委曲。喜娃妈拿来了一小碗粥喂孩子说：“小乖乖，从今后，你只能吃这个了。”说着，泣不成声，在场的邻居及村里的人全哭了。这真是“屋漏偏逢连夜雨’桅断却遭顶头风。”

喜娃胡乱地吃了一点红薯，就不想吃了，喜娃娘带着小傢伙上床睡，他不肯，闹得凶，喜娃带着，就乖些。所以只好跟喜娃睡。睡到半夜，他又哭闹着，喜娃娘热了一点粥，过来喂他……

喜娃一夜未睡，天刚发白就起来，他妈己把早饭做好，是红薯。他吃了一些就准备去龙潭坑。他娘怕他出事，急忙去叫阿四一起。到了龙潭边，看看潭面碧波荡漾，没看到周老板的尸体。这么长的时间，按理早该浮上水面了。

阿四说：“或许被山泉冲到下游了也未可知。”

“这不大可能，这山泉从龙潭里出来，水面就比较平缓，下游溪流落差也不大，水流不深……”喜娃接着说：“不过既已如此，去下游看看也未尚不可。”

于是，他俩顺着山溪走向下游，山峡的溪流到处巨石密布，山泉千迴百转，虽然淙淙的泉声在巨石间回响，但是一个尸体要从这里漂过，似乎是天方夜谈。要是有山洪瀑发倒也不无可能，可是现在雨都十几天没下了呀。尽管如此，他俩还是找下去五百多米。看看实在渺茫，只好走回。他俩坐在潭边的大岩石上，看着潭面发呆着，常言道：“死要见尸，活要见人。”怎么就这么无影无踪了呢？哎，真活见鬼！

阿四说：“我们还是下潭再摸吧，或许今天能摸到也末可知。”喜娃想：说得也是，与其就这样坐着倒不如下潭摸摸。这样坐着的确不是个事儿。说着准备下潭。

九、杨财主龙潭设灵堂

这时山下上来一干人马。喜娃一看，是杨财主带人来了。杨财主说：“下潭就没必要了，按时间，尸体早该浮上来了。而它不浮，如果人还活着，几乎绝不可能，我想一定必有缘故。尸体早晚会浮上来的，今天不浮明天浮；明天不浮后天也会浮上来的。但是，我们与其干等不如先把她们后事给办了，不管怎样，后事早晚都得办的……”大家见杨财主说得在理，都说也只能这么办了。

杨财主知道喜娃遭此大故，方寸全乱。既是亲戚，且又已叔侄相称，于是，他就出面领头操办此事了。

他先去了喜娃家，与喜娃父母商议此事。喜娃父亲说：“这些全凭你作主，不过我有一点提醒，论理，灵堂应设在祠堂傍的小屋内，但因周老板并非我们杨家人，设在那里不妥。不过，林婕倒是我们杨家人，是可以设在祠堂傍小屋里的。但考虑丧事从简，最好把她母女俩的灵堂设在一起，所以我认为就从龙潭边搭个棚作为灵堂。亲家母家得通知……”

杨财主说：“周老板家没啥人，只有一个表弟姓王，家开有个酒坊……”

“通知他表弟来，会不会发生事端？……”喜娃父亲不无担心地说道：“担心是肯定的。好端端的人来探亲，竟说没就没了，而且连她女儿一起没了，连个尸体都见不到，放谁谁都不会信！”

杨财主说：“不通知又不妥，日后她表弟知道表姐母女俩一起没了也会有麻烦的，搞不好要吃官司的。”

喜娃在一傍忍不住说：“通知一定要通知，于情于理都得通知，如果是祸，那么躲是躲不了的，该来的早晚都会来的，尚若难免有官司我顶着！”说着对身傍的阿四说：“尚若我有个三长二短，我爸妈就拜托给你了。”然后，转过身来，对杨财主说：“若是我遭不测，这娃儿就交给你扶养了，今生遇到你是我前世修来的福份，本想今生好报答你大恩大德，没想遭此大故，一切都成泡影。尚若有来世，我喜娃当牛作马也会报答你的。”说罢放声大哭起来。

杨财主说：“吉人自有天相，会逢凶化吉的。别想那么多了。”喜娃准备自已去通知，杨财主说：“你不能走，家里有的事还得商量。这个家的担子你该挑起来了……通知周老板王表弟的事，可交给阿四去办。”

喜娃想想也对就让阿四去了。接着，杨财主派人请几个道士和尚来超度周老板母女亡灵。请几个木工打两口棺材，虽然尸体还没找到，但是棺材却必不可少。还派人请风水先生察看坟地。又叫几个身强力壮的砍来竹子，搭灵堂。忙了整整一个下午，灵堂搭起来，上面盖上茅草。看看却也象回事。

第二天道士和尚都来了。接着摆开场面，为首的和尚问喜娃：“《九龙大会》和《天赦大会》有没有？”喜娃说：“不懂，山里人只是日出而作，日没而息，而且大家都没文化，不懂《九龙大会》什么的。”那和尚说：“这也好办，我现在带有‘千张’，你只要叫上九个妇女来念就好了。……”喜娃说：“我们这里人都不会念经。”“这不要紧，你只管叫来，我自有按排，别忘了搬几张方桌来……”那和尚说。

原来，《九龙大会》就是召集九位念经文的人，大家一起来念。那天喜娃走家穿户终于把九位妇女凑足，但她们不字不识，大字不晓。因此，为首的和尚就让一位小和尚念一句经