第一百零九章 蛊毒(1/2)

实验继续。

实验数据填补：获得蛊毒修行法。

解剖蛊毒——活体大蛇（涅心龙）。

点起昏黄的油灯，然而油灯将整间屋子都给照得透亮，这是谷仁的法器，专门用来看小说的………

一个小木桌上，“涅心龙”被一张符纸定在上面。

而且它还拥有生机也是因为这张符纸。

只是有些可惜的是，它似乎没有灵魂，谷仁试图抽取过它的灵魂，然而没有抽取出来。

所以得出两种可能出现的结论：一、“涅心龙”的确实没有灵魂，二、“涅心龙”的灵魂与其ròu_tǐ融合在一起。

灵魂虽然虚无缥缈，但是在修行者眼中确实切切实实存在的。

毕竟阴曹地府山川鬼怪可是不少，而且修行者自视自身，也可以看到自身的灵魂。

我思故我在，我想念留存。

“涅心龙”解剖实验继续。

锐利的小刀切开“涅心龙”皮肉，它的蛇鳞早已被谷仁刮去。

充满野性与力量的肌肉被小刀切开，接着油灯的光芒，可以清楚的看到正在蠕动的肌肉，

“涅心龙”的生机之蓬勃，让谷仁有些惊讶。

这“涅心龙”因为蛇鳞被刮，也算是被谷仁放血良久，虽然有谷仁贴下的符纸作为保存生机，但是保存的生机不可能有这么多来进行复原的。

其中原理还有待实验，不过可以记录下来。

实验记录：“涅心龙”ròu_tǐ出现异常复原状态。

………

“涅心龙”的唯一内脏——心脏被谷仁取出。

这颗心脏只有荔枝大小，在脱离“涅心龙”后，它的跳动就停止了。

这般看来，这条“涅心龙”浑身上下似乎就这颗心脏最为正常了。

“涅心龙”的鳞片可以阻挡神念，它的肉身拥有快速复原的机能，它拥有大脑，却空有接收主人的命令的功能，而没有任何思考的能力，任何一个攻击、游走、嘶鸣都是由掌控者发出，而它的大脑也将这些命令执行。

“涅心龙”的培育炼制，被谷仁从杨清晴那要了过来。

那本蛊毒修行法的名字杨清晴也不知道，她说她的记忆中只有内容没有名字，可能也是为了掩藏。

谷仁还没全篇阅读下来，毕竟他还有“涅心龙”待解剖，他只是匆匆看了“涅心龙”的培育炼制而已。

“涅心龙”在蛊毒中也就属普通，毕竟它还属于肉眼可见，就算进入人体，与人体融合后，也会在皮肤留下蛇皮。

当没有载体后，它就会变成大蛇的模样，而且因为将所有内脏的功能都融入躯体当中，它在没有载体供应能量的情况下可以存活许多年。

另外它没有灵魂，所以蛊毒巫师也可以把它当做一种身体的延伸，随时都可以用来修补身体。

谷仁手中的这只“涅心龙”……嗯，基本已经因为他的解剖废了，不过这条“涅心龙”是杨清晴的精气神喂养成长的，每一寸血肉都是杨清晴的印记，谷仁收了也没有半点用处。

谷仁还不如自己去培养一条来。

而且都有了培养方法，谷仁还怕培养不出一条来。

蛊毒修行法有点像地球上的生物学，研究各种生物的肉身，最后升华蛊毒巫师自身肉身，以此来达到长生的目的。

只可惜谷仁已经学了黄庭经，而且已经根深蒂固，基础完完全全打好了，不然谷仁说不定就会学这份蛊毒修行法。

而且蛊毒修行法修行的很快，嗯，在炼神返虚之前很快。

不过因为道路不同，蛊毒巫师的修行也没有所谓炼神返虚。

按照蛊毒修行法中的境界记载，蛊毒巫师的境界分为：种蛊，养蛊，合蛊。

就三个境界，其中种蛊就相当于炼精化气，养蛊就是炼气化神与炼神返虚，而合蛊就是炼虚合道。

不仅仅是境界的不同，其中的本质也是不一样的，从炼精化气到炼虚合道就是升华肉身与魂魄，最后肉身与魂魄混元唯一。

而蛊毒巫师却是升华肉身与蛊毒，蛊毒巫师有一本命蛊，本命蛊与蛊毒巫师的真灵合一，因为蛊毒巫师信奉魂魄最终也会回归天地，唯有真灵才能永生，所以蛊毒巫师都会将自身真灵打入本命蛊中，到最后合蛊之时，魂魄回归地府，转入轮回，而肉身与本命蛊合一，也就是与真灵合一，以此达到长生，蛊毒巫师基本上达到合蛊的境界就是长生了。

所以，蛊毒巫师修行起来更快，而且因为魂魄回归地府，进入轮回，天劫居然不会找上他们。

不过坏处也有，在将真灵从魂魄中剔除之时对真灵会有损伤，毕竟真灵从魂魄中诞生，两者骨肉相连，切断联系后，两者都会受损，但是魂魄到了地府会得到地府的修补，即使魂魄消散了，地府照样也可以重新诞生，可是真灵却无法得到天地的自动修复，而且修复过的真灵还是自己的真灵吗？其中的哲学辩证思维会把人绕死。

我是我，你是你，我可以是你，你可以是我，于是一圈绕下来，就只剩下自杀，或者升华成你是我，我是你了。

谷仁对于这样的思维很有想法，当然，如果没有亲身经历，根本无法体会其中的困境，嘴上可以说你是我，我是你，可是思维上呢？而且如果每个人都有这样的觉悟，那所有人都是太乙仙了。

谷仁也可以原地飞升了。

嗯，谷仁还是觉得他还是继续做实验吧。

接下来的日子，如果再想下去，他觉得他会