第一百五十章 不懂(5/5)

烦恼》是青年歌德重要思想和生活经历的艺术化概括，也是那个时代的产物。但歌德否认维特与时代有关，说维特的阴郁心理只缘于个人的特殊遭遇。这当然不符合实际情况。朱光潜先生说:“个人不能脱离一定的时代、社会和阶级而超然悬在真空里。歌德的看法，正代表着西方资产阶级上升时期正开始流行的个人至上的个人中心观点。”事实上，维特的“跟着情感走”、力求拥有广阔的个人自由空间、泛神论的观点和颓废轻生，这些性格特点都不是维特一人特有的，而是狂飙突进一代青年精神风貌的时代印记。此外，资料显示，书信体小说这种文学样式在当时也是相当流行的，而不是罕见的个别现象。

《少年维特之烦恼》于1774年秋天出版后，引起巨大轰动。它可以归入的主题和描写的中心，但它所写的远远不只是爱情。它写的是一个人的人生道路和命运。失恋的痛苦和怀才不遇的苦闷是导致维特自杀的主因。二者都是不同时代和地域的年轻人可能遭遇的，因此不难在不同文化背景的年轻人中间引起共鸣。小说虽着力描绘男主人公情场失意的痛苦，却“言情而不及性”，绝画意的场景不胜枚举。语言是极优采飞扬，极富表现力与感染力。二百多年来，这部经典名著吸引了不少专家学者对作者高超的写作技巧进行探讨、分析。书中同步描画主人公的情感、心理变化与自然界的季节景物变换，二者相互映衬，独具匠心，历来备受评家称道。

作为文学人物形象，维特是一成功塑造的典型。维特有其可爱处，也有许多不可爱处。说他是革命青年，或许是出于对经典名著的敬畏，但不靠谱。西方文学史家通常把维特所代表的颓废倾向称作“世纪病”，把维特视为“垮掉的一代”的前身。歌德晚年谈到《少年维特之烦恼》时说:“自从此书出版之后，我只重读过一遍，一看到它，我心里就感到不自在，深怕重新感到当初产生这部作品时那种病态心情。”

“病态心情”，不错，这就是维特性格的关键词。

感谢编辑热情恳挚的敦促与支持，使这本小说得以面世。

”

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