第三百五十三章 ：金顶佛灯照大千（四）(1/3)

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摩诃叶微微点头，道：“昭儿，还记得当日你刚刚从蜀中回来的时候，为师曾经对你说过什么话么？”

那是杨昭被宁道奇掳走而流落入蜀，经历过凌云山一战以后，好不容易才重回到大兴城的时候所发生之事那时候，因为杨广误信了蜀王杨秀的檄文，以为弟弟之所以被迫起兵造反，全是因为自家儿子勾引了蜀王庶妃唐钟情的缘故，再加上头痛旧患发作，于是不由分说就出手教训儿子小王爷迫不得已，只好先离开皇宫，去极乐寺避上一避

那时候，摩诃叶知道了小王爷从易经玄鉴最基本的“八卦”入手，溯源倒推，自行领悟出“四象”与“两仪”，当下对之大为赞许为了避免这个徒弟贪多务得，所以只帮助他将易经玄鉴尽量完善，却并不传授六神诀此举并非藏私，而是希望他能将易经玄鉴钻研到最精深境界，然后走出属于自己的武学之路当时小王爷自己，同样也认可这种说法，所以对未能学习六神诀，亦并未感到遗憾

如今距离当日两师徒会晤，细算下来，其实也只不过才大半年时光而已可是如今回想起来，却觉得仿佛已经是很久很久以前的事，印象几乎都模糊了这段日子里，小王爷经历的变故一件接一件，几乎难得喘息计划赶不上变化快，杨玄感、朝阳天师等敌人的实力越来越强单凭易经玄鉴，已经不足以应付迫不得已，杨昭只好火烧眉毛，且顾眼下了

于是乎，小王爷除去之前已经有修习的暗黑冰火七重天及易经玄鉴以外，又先后兼习了正宗六神诀和炎武论自创破天下?灭地狱和“凤武九天”等招式，涉猎的奇功绝艺越来越多这些功夫，每一门都堪称博大精深，奥妙无穷常人即使穷毕生精力才智去作钻研探究，往往亦难以望其涯岸，何况多门绝艺集于一身？

时至今日，杨昭的战斗力与当初相比，当然是大有提升但若说到根基巩固，修为精纯，却似乎反而比不上只精心专研易经玄鉴之时了反观再世霸王杨玄感，从来就只专心修炼他的紫雷神功和紫雷八击和杨昭相比较的话，他来来去去也只有那么八式刀法，未免显得有些寒酸简陋可是哪怕小王爷涉猎武学如此再多，偏偏就对付不了这八式刀法当中原因究竟何在？答案便可谓已经昭然若揭了

其实，炎帝所创的炎武论，乃正宗的神级绝学当真修炼到最极致境界的话，其威力足以与蚩尤的七大限相提并论正宗六神诀稍弱，但杨昭若能专心致志地修炼，则此时大可跟随摩诃叶学习四式如来神掌作为提升至于易经玄鉴虽则逊一筹，但如果杨昭能够配合无字真经而推演出最后的“太极?真武”的话，那么必将卓然自成一家，开创出武学中前所未见的天地最终成就如何，绝对是任何人也无从估量

杨昭生平际遇非凡，却也正因为际遇太多，以至于竟没一门武学能够将之练到真正炉火纯青，登峰造极的境界遇到次等对手之时，施展出来固然花团锦簇，使人穷于应付可是和杨玄感、摩诃叶、还有白虎王这些真正的绝顶高手相比，就难免显得有些儿相形见绌了

其实杨昭自己，也早就隐隐察觉到了自己的武学体系中存在着某处根本大弊故此，之后他虽然得到紫薇宝鉴秘笈，自己却根本连半页都不翻，转手就送给李靖而即使从天剑里得到了全套先天八卦乾坤功心法也罢，他亦只将之记在心里便算，从来没有实际上手修炼过但那时候他对此始终只有个模糊印象，对于贪多务得，武学系统过分庞杂所带来的弊端认识得不够深刻直至此时此刻，才被摩诃叶当头棒喝的一句话敲得完全清醒过来

然而，找到了问题的根源所在固然值得欣喜，可是究竟要如何解决呢？霎时间，杨昭心头一片迷茫，实在不知道该当如何是好当初净念禅院之战时，小王爷发现自己体内麒麟内丹、易经玄鉴、还有无字真经等三种力量相互牵制，于是毅然当机立断，把前两种力量主动全部散去，只保留无字真经可是实质存在的真气内力可以强行散去，已经学上手的武功招式，却又如何能够忘却得了？而即使假设可以，那么又应该忘记那一样，保留那一样呢？

身为极乐正宗弟子，似乎专心精研六神诀，并且日后再进修如来神掌，如此方为正途可是易经玄鉴也是家传之学，两仪四象八卦精微奥妙，有无限的可能性就此置之不理，岂非可惜？而炎武论的论武破招之道、破天下?灭地狱的以快制敌，破尽天下绝学、“凤武九天”的辉煌煊赫，凡此种种，皆非寻常无一不是常人梦寐以求的绝学自己好不容易才练成创出，又怎能轻易弃之如遗？

杨昭心内甚是烦恼他起身站立，在山岗顶上负手绕行，就此苦苦思索起来从清早想到正午，又从午后苦思至深夜得到后来，竟然仿佛像唐十三一样“元神分裂”了识海念境之间，冰火螳螂拳、八卦四象两仪、暗黑冰火七重天、正宗六神诀、炎武论、还有破天下?灭地狱等等生平所学过的所有奇功绝学，都各自具现化为一个元神分身，彼此你来我往地互争雄长，相互间纠缠不休

如此“自相残杀”，比起真正对付敌人，还要加倍地消耗心力开始时候，杨昭还只不过暗自苦思，可是随着识海念境内战况越趋激烈，肉身竟也不由自主地挥拳踢腿，将各种绝学逐一施展出来初初还有点章法可循，没想到不必多久，竟然就乱成了一团，居然自己出腿