番外 世间缘何这多草头神(3/6)

赛太岁虽然是菩萨的坐骑金毛犼，但他手里那个一晃就喷出烟火，烧得猴猴嗷嗷直窜的紫金铃却是老君的八卦炉里炼制。

至于多目怪虽是蜈蚣成精，但毗连婆菩萨用来克制他，令其一戳就死的金针，却是老君从昴日星官的的眼睛里炼制出来的。

看来多目怪八成也和老君下属的某位童子有过不可明言的py交易，要不老君咋对其弱点了如指掌呢？

这么看来，太上老君在天上多半是搞军火批发的，谁的买卖他都接！

现在问题来了，既然老君你这么厉害，那孙大圣大闹天宫的时候，你都干啥去了？

答，孙猴子他搅闹得是王母的蟠桃宴……那与我太上老君何干？

反正王母她压根就没请我！

这可不是胡说呦，有《西游记》原文为证！

大圣却拿了些百味珍馐，佳肴异品，走入长廊里面，就着缸，挨着瓮，放开量，痛饮一番。

吃勾了多时，醉了，自揣自摸道：“不好！不好！再过会，请的客来，却不怪我？一时拿住，怎生是好？不如早回府中睡去也。”

好大圣：摇摇摆摆，仗着酒，任情乱撞，一会把路差了；不是齐天府，却是兜率天宫。

一见了，顿然醒悟道：“兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处，如何错到此间？

也罢！也罢！一向要来望此老，不曾得来，今趁此残步，就望他一望也好。”

看见了么？

大圣他根本就不曾起意去偷老君的仙丹，甚至连兜率天宫都不想去，结果就这么迷迷糊糊地走到这里来了。

而且大圣显然知道老君不会去赴王母的蟠桃宴，因为赴宴的神仙都被孙大圣使计骗走了！

如果老君也去赴宴了，那此刻肯定不在宫中，这大圣就不会说出‘就残步望他一望’的话来。

等进了兜率宫，孙大圣发现整个宫殿搞得和紧急撤离一般，什么道童火工连同青牛，全都不在。

就在炼丹炉旁边丢着五个葫芦，而葫芦里满满当当塞得都是新炼就的金丹。

与其说是孙猴子偷，还不如说是老君明着给送！

我要是孙猴子，这白拿的仙丹我也得拿啊！

其实前半本《西游记》里，最护着孙猴子的就是老君！

老君他不但不出手缉拿孙猴子，甚至为了让孙大圣能够彻底大闹天宫，故意还做了一番手脚。

当猴子和二郎神陷入鏖战之时，观战的观音菩萨提议要助二郎神一臂之力。

“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打一跌，教二郎小圣，好去拿他！”

前文提到了，菩萨身处的佛系一派是亲王母系。

所以菩萨才会主动跳出来向玉帝保举属于道家派系的二郎神，要不然二郎神他是不会来搭理猴子的……王母拉不下面子去找二郎神。

就算二郎神来了，他也是在磨洋工。

在二郎神大战孙大圣的前半场，二郎神把猴子赶得上天入地到处乱窜。

就算变成小庙，都要用三尖两刃刀去捅庙门窗户，慌得大圣起身就跑。

可是到了大战的后半场，二郎神居然和大圣缠斗起来，一连打了三百个回合都不分胜负。

这放水磨洋工的戏份演得也忒假了。

许是看出二郎神在假打，观音菩萨提议要扔瓶子砸猴猴。

看过后文的你应该知道，观音菩萨手中这个净瓶可不简单，用杨柳枝从中蘸点水撒下就能救活被猴子拔断根的人参果树！

谁知道这玩意儿还有什么其它了不得的功能？

这下唬得老君赶紧拦住菩萨，然后解下袖里的金刚镯，随手往下一丢就砸得孙猴子眼冒金星，一头栽倒在地。

然而在青牛精手里，金刚镯可不是这个用法……一晃圈子，一念咒语，猴猴手里的金箍棒就没了！

要是在大闹天宫时，老君一抖圈子套走大圣的金箍棒，那大圣早就束手就擒了……青牛都会的法子，牛的主人会不会？

作为大闹天宫蟠桃宴被毁的最大受害者，王母自然是一心要大圣死，于是孙大圣都没经审判就直接上了诛妖台。

可无论是刀砍斧剁还是雷劈火烧，都不能伤其分毫。

从后文可以看出，无论是让铁扇公主剑砍三刀出气，还是在车迟国与三位国师斗法，抑或火云洞大战红孩儿，孙悟空都不是刀枪不入水火不侵。

甚至他居然连凡间的油锅都不敢下，还借口说自己因为被压在五行山下五百年，使得一身筋骨都酥了。

这可是当年在老君八卦炉里被烧了七七四十九日，最后还烧出一对火眼金睛的大圣！

你咋能连凡间的油锅都怕了呢？

可见在诛妖台上刀枪不入雷火不侵根本就不是孙大圣自己的本事，这全是老君那几壶丹药的功劳！

这些丹药在替孙猴子挡过伤害以后就失效了！

老君早就知道王母不会放过猴子，这是变着法儿在救他！

为啥老有人非议西游记，说在大闹天宫之后就不好看了？

但凡在取经路上碰见什么有来头的妖怪，大圣就要上天去搬救兵。

那当然了，大闹天宫时老君是给了猴猴拍了buff的……都顶着无敌，那还不抓紧时间浪起来？

可惜的是，大圣他当时并不知道老君在冲自己抛橄榄枝。

所以《西游记》这本书有一个很明显的拐点，那就是车迟国斗法时，孙猴子他们居然把国师供奉的三清