第九十一章 ：大典兵演(1/2)

巍峨的大殿前摆着一座两丈多高的石墙，上面是雕绘的世界地图。-..-就在这世界地图之下，大宋朝的全体大臣将士一齐扬起右臂行礼，“圣上万岁！宰相万岁！书城令万岁！”赵顼微微向主持这次大典的王安礼点了点头。

“大宋朝，迁都大典，开始！”

顿时，整个上京都轰鸣了起来。那不是丝竹琴弦之音，也不是黄钟大吕之声，那是一阵阵的炮声。礼炮在熙宁四年，赵顼出征‘交’趾时就用过，是墨家巨子童文江的发明。现在，制造得更好，更有气势。整个上京好像就遭到了炮轰一般！这个气势，让所有人都心神沸腾起来！

“皇帝昭告天下臣民！”

礼炮过后，赵顼展开一轴圣旨，‘激’越浑厚的嗓音在广场上回‘荡’着，“昊昊上天，冥冥大地，大宋朝野臣民：迁都上京新城，乃我大宋百年以来第一盛典！仅仅四年，大宋顺天应人，力行变法，推行五**令，最终摆脱了国穷民困之局面，成就了熙宁盛世！兹此昭告，天地人神共鉴！”

赵顼的话一说完，全场爆发出惊天动地般的呼喊：“大宋万岁！”“新法万岁！”

“圣旨下！”李向安走向前去，高声叫道：“奉天承运，皇帝诏曰：人心昭昭，天地悠悠。大宋能有今日之盛举，尽皆政事堂之功！朕特此诏告天下，自迁都大典之后，召开大选！军国大事，尽委政事堂！”

话音落点，全场顿然失声。这份诏书想说什么？从此以后大宋摆脱了君明则国强，君暗则国弱的兴衰更替！从此之后，大宋不再是皇帝与士大夫共治天下，而是天下所有的读书人共治天下！

在此时的教育制度之下，每一个孩子都会成为读书人，每一个孩子都有机会进入四大学府，从而决定大宋未来的国运！

短暂的失声过后，全场沸腾，“新法万岁！”“大选万岁！”

接着，立刻由政事堂宰相王安石宣读了政事堂政令：“四大学府并四大学府分府，于大年初十，召开大选，重组政事堂。”

简短的政事堂政令一读完，全场再次欢呼起来：“宰相万岁！”“书城令万岁！”

赵顼的眼睛湿润了，王安石的眼睛湿润了，司马光的眼睛湿润了。赵顼是看到自己终于改变了宋朝，终于确立了君主立宪般的政治体制而兴奋不已。王安石则看到了未来的十年，天下大治的十年，为大宋扫平天下一统华夏奠定基础的十年。司马光心中的一块大石头终于放下了，大宋终于走出了暴力政治，走出了君主政治，重新走回了靠笔杆子说话的政治模式，走回了士大夫共治天下的轨道。

内‘侍’黄‘门’张若水走来轻声禀报：圣上，九国君主亲来庆贺。”

如果是往日，各国最多派遣特使前来，但是，政事堂大选之后，各国会在大宋第一楼会盟。这个会盟必然是是各国君主亲至，正好赶上大宋的迁都大典，亲来庆贺也是顺带着的。不过，按礼制，各国君主应当不会亲来庆贺才是。原来，一直爱好汉文化，说来世愿做宋人的辽主耶律洪基听到外面的热闹，也想来看看。宋辽是兄弟之邦，在国家地位上，也只有辽国能与大宋并肩。耶律洪基带了头，其它各国君主也就不可能不来了。

国力就是一切，各国君主虽然联袂而来，但却有先后顺序。辽主耶律洪基自然是第一位，紧随其后的分别是西夏国主李秉常、大理国王段廉义，‘交’趾越国国王李乾德，高丽国王王运，日本国王白河，三佛齐国王占卑，还有青唐吐蕃国王董毡，黄头回纥国王‘药’罗葛归仁。

黄头回纥原是甘州回纥后裔，四十七年前，辽国西北招讨使萧图‘玉’攻破肃州，围攻甘州。围攻四月不下，辽国撤兵。此时，西夏李元昊兴兵乘机强攻甘州，接连攻破甘州、肃州、沙州、瓜州四州。甘肃回纥亡国，退往沙州以南的沙漠地带，因为其首领为回纥王族后裔，所以称黄头回纥。

黄头回纥，大约有十万人口，和高昌回纥一般，原本信仰摩尼教，后来信仰佛教。高昌回纥被天方化以后，也有被天方化的趋势。不过，这次西夏西征，黄头回纥乘机袭击西夏倒不是因为天方教的原因，而是西夏对他们来说有亡国之恨。西夏在沙州驻扎了重兵，不时掳掠他们，以图削弱他们的力量。

这次西夏西征高昌，‘抽’调了在沙州的兵力，他们才乘机报复的。然而，西夏撤回了在高昌的兵力并非是因为黄头回纥偷袭，而是高昌回纥向辽国求援了。高昌回纥可以说是辽国的属国。

各国君主只有耶律洪基是一身龙袍，其它君主都是王爷穿的蟒袍。其它各国君主在自己国家或许称皇称帝，但是来到大宋却是不敢，只有耶律洪基有这个资格。

随同各国君主到来的还有各国的文武大臣，一行五十多人，但除了各国君主之外，其它人倒是不敢走向大殿石雕之前。赵顼依次和各国君主握手致礼，邀请他们一同观看接下来的迁都仪式。

握手礼是赵顼仿照后世设立的，为了回避天子间见面时礼节上的尴尬。如果用平常礼节，各国又各不相同。大宋用的是拱手礼，双手伸直重叠，躬身见礼。这个礼节自黄帝开创华夏文明以来，就一直是传承了下来。北辽用的是捶‘胸’礼，也就是用右手的拳头轻轻地捶打着左边‘胸’口，手臂横在‘胸’前躬身见礼。这个礼节是草原人惯用的礼节。西夏、大理用的是