第三百章 新的社会(3/3)
定了产品的供求关系,也决定了在经济领域内企业的生死存亡。产品符合需要,自然好卖,因此而拥有利润,然后是分配,追加投资,扩大生产,新产品的出现。可问题在于,这真的是对的吗?市场需求,人的需求,对于文明的继续发展,是正确的吗?
有时候,大多数人的选择是对的,但大多数时候,只有很少的人,他们的选择才是对的。
举个简单的例子,重工业的收益性价比,就低于轻工业和民用商品。比如说军火产业,更是一个典型的例子,军火产业的发展,其实是亏钱的。
别看军火商人各个赚得盆满钵满,实际上却是整个社会为之买单,并且还会导致一系列的产业屏障,阻挡着后来者的步伐。
就如同这个时间段的美国,或者说一百年之后也是一样,免费能源的研究为何迟迟没有获得突破性的进展?因为财阀需要用石油等矿物燃料控制世界,掠夺财富,撑起自己的事业。
在市场经济领域,决定技术研发方向的并非是对人类发展有没有用,而是这个技术是否能为老板带来财富。
钟泱想要建立的社会体制,可不是西方那种毫无道德约束的自由市场经济体制。如果一切都从经济利益出发,肯定会带来一些列严重的社会问题,对自然生态的开发,也将是一个可怕的灾难。
资本商人的眼中,可不会顾忌生态破坏会导致什么灾难,他们只会关注自己的钱袋子里面到底有多少存款。无限贪婪的本质,决定了他们的行动准则,只要有着让人心动的利益,没有什么是不能做的。
智能工厂里面的关于权限值这个设定,启发了钟泱,让他看到了一条向前的道路。没错,就是权限值,其实和计划主义经济中的供应票类似,有钱只是说你有能力购买,而不代表你有资格购买。
在产经联对华联的企业组织完成产业整合之后,权限值的市场导入也必将开始,到时候人们的工作,获得的将不仅仅是薪水,还有权限值。根据各自的工作对整个社会的贡献程度不同,设定出相应的权限获得标准。
为了建立起这个比货币体系复杂得多的消费机制,钟泱已经成立了一个专门的机构“人殿”,并且由多方联合参与,进行规则的制定和完善。古文会中,负责这件事的是解明宏,由他担任“人殿”的最高负责人“星主”。
不仅仅有舆论监督的职能,还有权限值的设定与完善,产经联和政府部门肯定也会派出相应的成员,加入人殿,对整个体系的设立和运作发出自己的声音。
权限值的设定非常复杂,但宗旨去很简单,凡是对文明的整体发展有利的,权限值就是正数,反之则为负数。一旦权限值清零,并且在规定时间内无法恢复到正数状态,那么就意味着被取消华联的公民资格。
这种惩罚是相当严重的,被取消资格的人,将会被整个华联的主体社会边缘化。许多公民权益也无法得到保护,只能活在整个社会的底层,直到你重新将权限值恢复到正数。不过在边缘化之后,这是一件非常困难的事情。
权限值的设定,是为了平衡老板和员工的分配关系,同时也是规划整个市场内部的企业竞争。如果任由市场本身的自由淘汰机制,正不正确姑且不论,资源的浪费肯定是必然的。并且对于社会的整体风气而言,也不是好事。
直到现在,才是钟泱真正按照心中所想,开始复兴华夏文明的未来之路。解决了市场经济和计划经济的矛盾,才能更好的为华夏的古老传承,留下一块合适的精神土壤。
这也将是一个全新的人类社会形态。。.。
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